الترتيب في أغسال الميت
قد مر تحت عنوان التجهيز وجوب تغسيل كل ميت مسلم بثلاثة أغسال وجوبا كفائيا ويجب فيها مراعاة الترتيب .
الترتيب في أولياء الميت
تجهيز المسلم وان كان من الأمور الحسبية التي تجب على جميع الناس وجوبا كفائيا إلّا ان ذلك لا ينافي وقوعه تحت ولاية فرد أو أفراد توجه الطلب إليهم ابتداء بنحو الترتيب الطولي ويكون تصدي غيرهم منوطا بإذنهم ، فقد ذكر الأصحاب ان لأولياء الميت مراتب خاصة ، وتفصيل ذلك : ان الزوج أولى بزوجته من جميع أقاربها دائمة كانت أو منقطعة ، ثم المولى أولى بعبده وأمته ، ثم طبقات الأرحام على ترتيب الإرث ، فالطبقة الأولى هم الأبوان والأولاد وهم مقدمون على الثانية وهم الأخوة والأجداد ، وهم متقدمون على الثالثة وهم الأعمام والأخوال ، ثم المعتق ، ثم ضامن الجريرة ، ثم الحاكم الشرعي ، ثم عدول المؤمنين ، ثم فساقهم على إشكال في ولاية الحاكم ومن بعده ، لكن الأظهر تحقق الولاية لولي الأمر ، وأما العدول والفساق فيجب عليهم حسبة عند عدم غيرهم فالمراتب تسع أو عشر والترتيب بينهم ثابت .
ثم إنهم ذكروا ان الترتيب في المقام يغاير الترتيب الإرثي من جهات كتقدم الزوج والمولى على الأقارب ، وكون الذكور في كل طبقة مقدمين على الإناث ، والبالغين مقدمين على غيرهم ، وكون المنتسب إلى الميت بالأب والأم أولى من المنتسب إليه بأحدهما ، وكون الأب في الطبقة الأولى مقدما على الأم ، وكون الجد في الطبقة الثانية مقدما على الأخوة ، وكون العم في الثالثة مقدما على الخال .
ومن فروع المسألة انه إذا لم يكن في طبقة ذكور أو لم يكونوا بالغين أو كانوا غائبين فالولاية للإناث وانه إذا كان أهل مرتبة واحدة متعددين يشتركون في الولاية فلا بد من الاستيذان عن الجميع .