كتابيه : كتاب الوضوء وكتاب الصلاة .
قال الشيخ 1 في الفهرست : 265 / 379 : « قال أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي :
إنّ عليّ بن مهزيار أخذ مصنّفات الحسين بن سعيد وزاد عليها في ثلاثة كتب منها زيادةً كثيرةً أضعاف ما للحسين بن سعيد : منها : كتاب الوضوء وكتاب الصلاة وكتاب الحجّ ، وفي سائر ذلك زاد شيئاً قليلًا » .
استظهار نسخة « الحسين عن محمّد بن عبد اللّه » وما يؤيّده
فالظاهر عدم صحّة النسخة الثانية أيضاً .
والصواب هو النسخة الأولى ، كما نبّه عليه الإمام البروجردي قدس سره في هامش ترتيب أسانيد كتاب الكافي في ذيل السند ، قال : هذا معلّق على سابقه ، فالمراد أحمد بن إدريس عن الحسين ، والحسين هو ابن عبيد اللّه ، وما في بعض النسخ « 1 » من زيادة « بن محمّد » بعد الحسين وهم من النسّاخ ، انتهى .
ويؤيّد ما أفاده رواية أحمد بن إدريس ، عن الحسين بن عبيد اللّه « 2 » ، عن محمّد بن عيسى ومحمّد بن عبد اللّه ، عن عليّ بن حديد . . . قبل هذا الحديث بقليل « 3 » وبعده :
4 - أحمد ، عن الحسين ، عن محمّد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الفضيل . . . .
وأيضاً ورد نظير الإسناد في الكافي 1 : 113 / 2 : أحمد بن إدريس ، عن الحسين بن عبد اللّه - عبيد اللّه ظ - ، عن محمّد بن عبد اللّه « 4 » وموسى بن عمر
هامش
( 1 ) - لم نجد هذه النسخة ، بل في بعض النسخ تبديل « عن محمّد » ب « بن محمّد » .
( 2 ) - كذا في بعض نسخه ، وقد صحّف في أكثر نسخه - كالمطبوعة - بعبد اللّه ، وسيأتي توضيح العنوان في المتن .
( 3 ) - الكافي 1 : 440 / 3 .
( 4 ) - المراد من محمّد بن عبد اللّه في هذا السند والسندين المتقدّمين غير معلوم ، وقد 2 ذكرنا احتمالات في ذلك في تعاليقنا على الأسناد .