إشكال ودفع
لا يقال : لم نجد رواية درست بن أبي منصور عن هشام بن سالم في سند في الكتب الأربعة . « 1 » فإنّه يقال : هذا صحيح ، لكن ورد في أصل درست الواسطي روايته عن هشام بن سالم في موارد . « 2 » التعبير ب « عنهما » و « عنهم » بدل « عنه » في البصائر والاختصاص
هذا كلّه بناءً على ما ورد في الكافي ، لكن ورد الحديث في بصائر الدرجات والاختصاص مع تغيير يؤثّر في بحثنا هذا :
ففي بصائر الدرجات : 373 / 20 : بسنده عن أبي يحيى الواسطي ، عن هشام بن سالم ودرست بن أبي منصور ، عنهما عليهما السلام ، قال « 3 » : الأنبياء والمرسلون . . . .
وفي الاختصاص : 22 : أبو محمّد « 4 » الحسن بن حمزة الحسيني ، عن محمّد بن
هامش
( 1 ) - نعم ، ورد في الكافي 2 : 315 / 1 بسنده عن ابن أبي عمير ، عن درست بن أبي منصور ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام وهشام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . ، والمراد من هشام هو هشام بن سالم بقرينة نقل الحديث في أمالي الطوسي : 662 / 1378 / 35 / 22 في عداد أحاديث هشام بن سالم ، وربما يتوهّم من سند الكافي كون درست راوياً عن هشام ، وبذلك أخذ في معجم رجال الحديث ، 7 : 420 .
لكن نقول : إنّ هشاماً عطف على درست ، والراوي عن هشام هو ابن أبي عمير ، كما في الموضع المشار إليه من الأمالي .
( 2 ) - الأصول الستّة عشر : 161 ، 162 ، 163 ، 166 مرّتان .
( 3 ) - كذا في مطبوعة بصائر الدرجات ، وفي بحار الأنوار 11 : 55 / 52 - نقلًا عن بصائر الدرجات - بلفظ « قالا » ، ولعلّ هذا الاختلاف - أيضاً - يؤيّد احتمال الخلل الذي وضّحناه في المتن .
( 4 ) - زاد بعده في مطبوعة الاختصاص : « بن » ، والصواب ما أثبتناه من بعض نسخه ، و 2 قد نقله في بحار الأنوار 25 : 206 / 18 عن الاختصاص بلفظ « أبو محمّد بن حمزة الحسيني » ، ولا إشكال في هذا النقل أيضاً .