الإشارة إلى من كان باسم عبد اللّه بن صالح في الأسناد ، غير عبد اللّه بن صالح الخثعمي
الصواب : عبيد اللّه كما في أكثر الأسناد « 1 » ؛ فإنّ تبديل « عبيد اللّه » ب « عبد اللّه »
هامش
( 1 ) - نعم ، ورد في تفسير العياشي 1 : 69 / 129 رواية عبد اللّه بن صالح الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . ، لكن لا يصحّ الاعتماد على نقل الكتب غير المعروفة في مثل المقام .
ثمّ إنّه يوجد في تسلسل الأسناد رجال آخرون باسم عبد اللّه بن صالح غير هذا الرجل :
منهم : عبد اللّه بن صالح الجهني أبو صالح المصري ، كاتب الليث بن سعد ، المولود سنة 137 والمتوفّى سنة 223 ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 15 : 98 - 108 ، وغيره من كتب العامّة ، فطبقة هذا الرجل متأخّرة عن طبقة عبد اللّه أو عبيد اللّه بن صالح الخثعمي ، وقد أريد من عبد اللّه بن صالح في بعض الأسناد بقرينة روايته عن الليث بن سعد - الخصال 1 : 171 / 228 ، الغيبة للطوسي : 130 / 94 ، الغيبة للنعماني : 104 / 34 ، 126 / 23 - أو غيره من مشايخه ، شواهد التنزيل 1 : 578 / 615 ، العمدة لابن بطريق : 107 / 143 ، بشارة المصطفى : 156 .
ومنهم : عبد اللّه بن صالح العجلي الكوفي المقرئ ، المولود سنة 141 والمتوفّى سنة 211 - تاريخ بغداد 9 : 478 ، تهذيب الكمال 15 : 109 - 115 - وقد وردت روايته في الخصال 2 : 509 / 1 ، وطبقة هذا الرجل - أيضاً - متأخّرة عن الخثعمي ، كما هو واضح .
وقد ورد عبد اللّه بن صالح في بعض الأسناد في طبقة متأخّرة عن طبقة الخثعمي ، فيمكن أن يكون المراد كاتب الليث أو العجلي أو غيرهما ، لاحظ عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 73 / 4 - والخبر ورد في الاختصاص : 59 ، وقد نقله عنهما في بحار الأنوار 48 : 213 / 14 ، 215 / 15 ، 91 : 342 / 4 ، وفي المواضع الثلاثة بلفظ عبيد اللّه بن صالح - مائة منقبة ، منقبة 13 ، عنه كنز الفوائد 2 : 142 .