77 / 6 / 5 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق ، حيلولة )
77 / 6 / 6 - أحمد ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
77 / 6 / 8 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن حمزة بن يعلى . . . .
77 / 6 / 9 - أحمد ، عن محمّد بن بكر ومحمّد بن أبي الصهبان ، عن حفص بن عمر بن سالم ومحمّد بن زياد بن عيسى . . . . ( معلّق )
احتمال عدم وقوع التعليق في السند وردّه
توضيح : كذا ورد الحديث 9 في بعض النسخ المعتبرة .
وعليه : ربما يخطر بالبال كون المراد من أحمد هو أحمد بن إدريس ، وقد أكثر من الرواية عن محمّد بن عبد الجبّار - المتّحد مع محمّد بن أبي الصهبان - فلا تعليق في السند .
لكن سيأتي عند التكلّم عن الحديث المذكور في هذا المجلّد 82 : 4 عدم صحّة هذا الكلام ؛ لعدم تعبير أحمد بن إدريس عن ابن أبي الصهبان ، إلّا بتعبير محمّد بن عبد الجبار ، فلاحظ .
فالظاهر كون المراد من أحمد هو أحمد بن محمّد بن عيسى المتقدّم ، والسند معلّق .
ويؤكّد ذلك : أنّ الشيخ الطوسي قدس سره روى الخبر في التهذيب 4 : 159 / 447 عن محمّد بن الحسن الصفّار - وقد عبّر عنه بالضمير - ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن بكر ، عن حفص بن ( عن خ . ل ) عمر بن سالم ومحمّد بن زياد بن عيسى . . . .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 355
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٣٥٥