495 / 103 / 2 - محمّد بن يحيى ، عن عليّ بن الحسن بن عليّ ، عن عثمان ، عن صالح بن أبي الأسود . . . .
495 / 103 / 3 - عنه ، عن عمرو بن عثمان ، عن حسين بن بكر ، عن عبد الرحمن بن سعيد الخزّاز . . .
الخلاف في مرجع ضمير « عنه »
توضيح : ورد الخبر كذلك مضمراً في التهذيب 3 : 252 / 693 ، وهو مأخوذ من الكتاب من غير تصريح ، وظاهره رجوع الضمير إلى محمّد بن يحيى .
لكن لم نجد روايته عن عمرو بن عثمان في موضع ، فلا تصحّ روايته عن عمرو بن عثمان هنا إلّا بالالتزام بوقوع سقط أو إرسال فيه ، ولذلك قد أرجع الضمير في معجم رجال الحديث 13 : 404 إلى عليّ بن الحسن بن عليّ ، وكذا في ترتيب الأسانيد « 1 » ، وهو عليّ بن الحسن بن فضّال ، كما صرّح به في التهذيب 3 : 252 / 692 ، وقد أكثر عليّ بن الحسن ( بن فضّال ) من الرواية عن عمرو بن عثمان « 2 » ، وروى كتاب الجامع في الحلال والحرام لعمرو بن عثمان « 3 » .
هامش
( 1 ) - أورد الحديث 2 في ترتيب أسانيد الكافي عن محمّد بن يحيى ، عن عليّ بن الحسين بن عليّ . . . ، ثمّ أورد الحديث 3 مضمراً ، فعلّق عليه : « الظاهر عود الضمير إلى عليّ بن الحسين ، لا إلى محمّد بن يحيى ؛ إذ هو لا يروي عن عمرو بن عثمان إلّا أن يكون مرسلًا ، ثمّ الظاهر أنّ الحسين تصحيف ، وصوابه : عليّ بن الحسن بن عليّ ، وهو ابن فضّال التيمي والتيملي » انتهى . أنظر تجريد الأسانيد 1 : 378 / 96 و 97 ، وقد ورد الخبران - كما في ترتيب الأسانيد - في وسائل الشيعة 5 : 267 / 6507 و 6508 .
( 2 ) - معجم رجال الحديث 11 : 549 و 562 .
( 3 ) - رجال النجاشي : 287 / 766 .