457 / 86 / 5 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل . . . .
457 / 86 / 6 - أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
458 / 87 / 4 ( حيلولة )
462 / 89 / 1 ( حيلولة )
463 / 90 / 2 - عليّ ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز . . . . ( حيلولة )
464 / 90 / 3 - حمّاد ، عن حريز . ( معلّق ، حيلولة )
465 / 91 / 1 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى الحلبي . . . .
466 / 91 / 2 - وروى عن ابن أبي عمير ، عن يحيى بن عمران الحلبي . . . . ( معلّق )
توضيح : يمكن أن يقرأ « روي » بصيغة المجهول كما قرأه مصحّح الكافي ، فجعل تحت « ى » نقطتين ، ولعلّه ظاهر وسائل الشيعة 8 : 58 / 10085 ، فقال :
محمّد بن يعقوب قال : روي عن ابن أبي عمير . . . .
ويمكن أن يقرأ بصيغة المعلوم ومرجع الضمير فيه إبراهيم بن هاشم ، أي :
والد عليّ بن إبراهيم ، ولعلّ هذا الاحتمال أقوى ، فالسند معلّق .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 310
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٣١٠