منها : في الراوي عن محمّد بن سعيد بن غزوان : ففي نقل أمالي المفيد وأمالي الشيخ : سليمان بن سلمة ( مسلم ) الكندي ، والعنوان لم نجده في موضع ، ومن الجائز كونه مصحّف محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، فيتّحد مع الراوي عن محمّد بن سعيد في نقل الكتاب ، ومحمّد بن سالم بن أبي سلمة وإن لم نجد رواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عنه صريحاً ، لكن وردت رواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن محمّد بن سالم ، عن أحمد بن النضر في حديث « 1 » ، كما وردت رواية البرقي في المحاسن 1 : 262 / 323 عن محمّد بن سلمة ، رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه : إنّما يجمع الناس الرضا والسخط . . . .
والسند غريب ؛ إذ لم نجد محمّد بن سلمة في مشايخ البرقي ، ومن الجائز كون محمّد بن سلمة مصحّفاً ، صوابه محمّد بن سالم . « 2 » الجهة الثانية : في كيفية رواية محمّد بن سعيد بن غزوان ، عن عيسى بن أبي منصور
منها : في رواية محمّد بن سعيد بن غزوان عن عيسى بن أبي منصور : ففي نقل الكتاب توسّط بينهما عليّ بن الحكم عن عمر بن أبان ، وفي نقل أمالي الطوسي روى عنه بدون واسطة ، وفي نقل مطبوعة أمالي المفيد وقع عطف عيسى بن أبي منصور على محمّد بن سعيد بن غزوان ، والنقل الأخير مصحّف بلا ريب ؛ إذ ليس عيس بن أبي منصور ومحمّد بن سعيد بن غزوان في طبقة واحدة ، وليس محمّد بن سعيد بن غزوان في طبقة الرواة عن أبان بن تغلب
هامش
( 1 ) - أمالي الصدوق ، المجلس 14 / 5 ، معاني الأخبار : 228 / 1 ؛ وقد تكرّرت رواية 2 أبي علم الأشعري ، عن محمّد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، لكن لا دليل قاطع على كون المراد من محمّد بن سالم فيها هو محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، فافهم .
( 2 ) - قد ورد في الكافي 2 : 341 / 14 بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن سالم ، رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : ينبغي للرجل المسلم . . . وهي قطعه خبر ورد في : 376 / 6 بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن سالم الكندي ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام إذا صعد المنبر قال : ينبغي للمسلم أن يجتنب مؤاخاة ثلاثة . . . ومثله في 639 / 1 ، وقد وردت قطعة من هذا الخبر في المحاسن 1 : 117 / 125 عن عمر ( عمرو ظ ) بن عثمان الخزّاز ، عن محمّد بن سالم الكندي ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : كان عليّ عليه السلام عندكم إذا صعد المنبر يقول : ينبغي للمسلم أن يجتنب مؤاخاة الكذّاب . . .
وعليه : فيحتمل كون الصواب في ما نقلناه في المتن عن المحاسن - أيضاً - نظير هذا السند ، فوقع فيه سقط عمرو بن عثمان ، وصحّف سالم بسلمة ، فلاحظ .