105 / 51 / 10 - عنه ، عن ابن محبوب . . . . ( معلّق )
توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد .
105 / 51 / 11 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم . . . .
105 / 51 / 12 - عنه ، عن أبي طالب رفعه ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . . . .
توضيح : الظاهر أنّ الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى - كما
المراد من أبي طالب : عبد اللّه بن الصلت القمّي على الظاهر
فهم في وسائل الشيعة 19 : 68 / 24168 - وأبو طالب هو عبد اللّه بن الصلت القمّي ظاهراً .
107 / 53 / 4 ( حيلولة )
108 / 53 / 7 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن سعدان ، عن معتب . . . .
108 / 53 / 8 - عنه ، عن ابن فضّال ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام . . .
توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ؛ فإنّ المراد من ابن فضّال هو الحسن بن عليّ بن فضّال ؛ بقرينة روايته عن أبي الحسن عليه السلام .
109 / 54 / 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان وعليّ بن النعمان ، عن عمّار بن مروان . . . .
109 / 54 / 3 - عنه ، عن عليّ بن النعمان ومحمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان . . . . ( معلّق )
109 / 54 / 4 - عنه ، عن محمّد بن سنان . . . . ( معلّق )
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 122
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص١٢٢