85 . سيد أبو تراب خوانسارى قدّس سرّه ( م 1346 )
سبل الرشاد : شرح نجاة العباد *
الفصل الثاني
« يعلم هلال شهر رمضان بالرؤية ، وبالتواتر ، وبالشياع المفيد للعلم » إجماعا بقسميه ، بل وضرورة ونصوصا متواترة ، بخلاف الشياع المفيد للظنّ ، فإنّ الأقوى عدم الاجتزاء به ، وفاقا للمشهور ؛ للأصل ، وعموم ما دلّ على حرمة العمل بالمظنّة مطلقا كتابا وسنّة ، وعموم المستفيضة الناهية عن العمل بالتظنّي هنا .
كصحيح ابن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام : « إذا رأيت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر ، وليس بالرأي ولا بالتظنّي ، ولكن بالرؤية » « 1 » الحديث .
وفي موثّق إسحاق عن الصادق عليه السّلام : « صم للرؤية ، وأفطر للرؤية ، وإيّاك والشكّ والظنّ ، فإن خفي عليكم فأتمّوا الشهر الأوّل ثلاثين » « 2 » .
وموثّق سماعة : « صيام شهر رمضان بالرؤية وليس بالظنّ » « 3 » .
وفي صحيح الخرّاز الآتي : « إنّ شهر رمضان فريضة من فرائض اللّه ، فلا تؤدّوا بالتظنّي » « 4 » .
هامش
( 5 ) * سبل الرشاد : شرح نجاة العباد ، ص 98 - 113 . اين كتاب شرح نجاة العباد صاحب جواهر است .
( 1 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 156 ، ح 433 .
( 2 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 158 ، ح 441 .
( 3 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 156 ، ح 432 .
( 4 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 160 ، ح 451 .