وبين وجود العلّة في السماء وعدمها « 1 » .
نعم ، يشترط توافقهما في الأوصاف « 2 » ، فلو اختلفا فيها لا اعتبار بها « 3 » ، نعم ، لو أطلقا أو وصف أحدهما وأطلق الآخر كفى . ولا يعتبر اتّحادهما في زمان الرؤية مع توافقهما على الرؤية في الليل .
ولا يثبت بشهادة النساء ولا بعدل واحد ولو مع ضمّ اليمين .
السادس : حكم الحاكم « 4 » الذي لم يعلم خطؤه ولا خطأ مستنده « 5 » ، كما إذا استند إلى الشياع الظنّي . ولا يثبت بقول المنجّمين « 6 » ، ولا بغيبوبة الشفق « 7 » في
هامش
( 1 ) الحكيم : إذا لم تكن علّة [ في السماء ] في حجّية البيّنة من البلد إذا لم يحصل الاطمئنان بصدقها شبهة وإشكال .
( 2 ) الإمام الخميني : مع عدم توصيفهما [ كذا ، والصواب : وصفهما ] بما يخالف الواقع ، ككون تحديبه إلى فوق الأفق أو متمايلا إلى الجنوب في بلاد تغرب الشمس في شمال القمر أو في أشهر كانت كذلك أو بالعكس . نعم ، لا يبعد قبول شهادتهما إذا اختلفا في بعض الأوصاف الخارجة ممّا يحتمل فيه اختلاف تشخيصهما ، ككونه مرتفعا أو مطوّقا أو في عرض شمالي أو جنوبي ممّا لا يكون فاحشا .
( 3 ) الحكيم : إذا أدّى ذلك إلى عدم شهادتهما بأمر واحد .
آل ياسين : في إطلاقه نظر ، بل منع .
( 4 ) الملكي : احتياط در حكم لازم است در مقام عمل .
الخوانساري : محلّ تأمّل .
الخوئي : في ثبوت الهلال بحكم الحاكم إشكال .
الميلاني : جعله من طريق ثبوت الهلال لا يخلو من إشكال .
( 5 ) الحكيم : فيه إشكال .
( 6 ) الملكي : در اين صورت تردّد است . أحوط قضاى يوم الشكّ است .
( 7 ) الإصطهباناتي : حقّ العبارة أن يقال : كما لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق المغربي في ليلة الرؤية في ثبوت كونه لليلة سابقة ، ولعلّه سهو من قلمه أو قلم الناسخ .
الأصفهاني : يعني لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق ليلة الرؤية في ثبوت كونه للّيلة السابقة . ولعلّ في العبارة سقطا .
الشاهرودي : حقّ العبارة أن يقال : ولا بغيبوبة الهلال .
الميلاني : أي غيبوبته مع بقاء الهلال ورؤيته ، فإنّه يظنّ بذلك أنّ الليلة الماضية كانت هي الأولى ، حيث إنّ الأمر فيها بالعكس .
الگلپايگاني : يعني لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق لإثبات كونه للّيلة الثانية .
الحكيم : يعني بعد الشفق فيكون لليلتين ، أو قبله فيكون لليلته .
الإمام الخميني : لا يخفى ما في العبارة من النقص ، وحقّها : ولا بغيبوبته بعد الشفق في كونه من الليلة الماضية .
الفيروزآبادي : غيبوبة الهلال بعد الشفق المغربي في ليلة الرؤية لإثبات كون الهلال لليلة سابقة .