الصاروخ إلى القمر نفسه ، والهلال جانب مرئي من القمر في بداية الشهر هل نظلّ بحاجة إلى التثبّت من ميلاد الهلال بواسطة الرؤية وبالعين المجرّدة ؟ « 1 »
هنگامى كه مفتى جمهورى تونس طاهر بن عاشور از اين نظر مرحوم شرّى آگاه شد ، از وى براي سخنرانى در دانشگاه زيتونه تونس دعوت كرد ووى پذيرفت . اين نظر را روزنامهء العمل تونس نيز به نقل از روزنامههاى لبنان منعكس كرد وخيلى مورد پسند واقع شد به طورى كه روزنامهء العمل دربارهء آن نوشت :
إنّ هذا الطرح يحلّ إشكالات مزمنة تقع بين المسلمين بالنسبة لأعيادهم الدينية . ولم يكن لائقا أن يحتفل المسلمون بعيد الفطر في موعدين مختلفين ، وفي الجمهورية العربية المتّحدة التي كانت تتألّف من مصر وسوريا كان العيد ( في تلك السنة ) في الإقليم الجنوبي من تلك الجمهورية ( مصر ) في يوم مختلف عن يوم العيد في الإقليم الشمالي من تلك الجمهورية ( سوريا ) . « 2 »
بارى ، مرحوم شرّى در دانشگاه زيتونه در اين باره ومسائل ديگر سخنرانى كرد وحبيب بورقيبه رئيس جمهور وقت تونس شخصا در يكى از جلسات سخنرانى وى شركت جست . « 3 »
6 . حضرت آية الله بهجت ( دام ظلّه ) نيز در اين باره نوشتهاند :
امّا قول أهل حساب ، پس با اطمينان شخصي به صدق ، اگر چه به ضميمهء محاسبات دقيقه باشد وبا تعدّد وعدالت محاسب كه اخبار نموده باشد به طورى كه اعلام به امكان رؤيت در مواضع خاصّه به مطابقت يا استلزام باشد ، اظهر قبول آن است وانقطاع أصل به آن مىشود مثل رؤيت كه علم به خلاف أصل است . پس همچنين رؤيت تقديريه كه اخبار از آن مىشود مثل اخبار بيّنه از رؤيت . . . كافى است در تحقّق موضوع وجوب صوم وافطار .
واخبار أهل محاسبهء دقيقه با عدالت وتعدّد در صورت كفايت علم به حساب ، به منزلهء علم به حساب است بنابر اظهر « 4 » .
هامش
( 1 ) . الخلافة في الدستور الإسلامي ، ص 40 - 41 ، مقدمه .
( 2 ) . الخلافة في الدستور الإسلامي ، ص 42 ، مقدمه .
( 3 ) . الخلافة في الدستور الإسلامي ، ص 43 ، مقدمه .
( 4 ) . جامع المسائل ، ص 631 .