. . . . . . . . . .
شرح
إلى ما أشرنا إليه من سريان الصاع الكلّي وشياعه بين الأصوع الموجودة في الصبرة الخارجية .
ولا يبعد كون شركة الفقراء في الزكاة والسادة في الخمس من هذا القبيل بالنسبة إلى عين متعلّق الزكاة والخمس . وإن كان فرق من جهة كون المالك هناك واحداً لا بعينه ؛ حيث يتعيّن بالإقباض ، بخلاف المقام ؛ لأنّ المالك فيه شخص معيّن خارجي . ولا يتصوّر الاستحقاق على نحو الكلّي في المعيّن في الأوقاف العامّة ، كما يظهر من العروة ، بل إنّما هي على نحو البدلية فقط . وذلك لأنّ عيناً متعلّق الزكاة والخمس كلّي مردّد بين أجزاء مجموع المال المتعلّق للزكاة ، وهذا بخلاف العين الموقوفة .