التقصير عالماً كان أو جاهلًا وعليه الحلق في منى . « 1 »
السيد الشبيري : در موردى كه حاجى بايد حلق كند اگر تقصير كند از احرام بيرون نيامده وبايد حلق كند واگر جاهل به مسأله بوده كفاره ندارد .
* * * الشيخ البهجت : حلق را واجب نمىداند .
الشيخ التبريزي قدس سره : حلق را واجب نمىدانيم بلكه أو را هم مخير بين حلق وتقصير مىدانيم . شفاهى وكتبي
الشيخ الصافي : حاشية ندارد .
الشيخ الفاضل : بر فرع مذكور حاشية ندارد . « 2 »
الشيخ المكارم : سر تراشيدن واجب نيست . « 3 »
مؤلف : مقتضاى احتياط حلق در منى است واگر عامد در تقصير بوده كفاره هم بايد بدهد .
الحلق أفضل للصرورة
السيد الخوئي قدس سره : من كان صرورة فالأحوط له أيضاً اختيار الحلق وإن كان تخييره بين الحلق والتقصير لا يخلو من قوة .
* * * الشيخ البهجت : براي صروره احتياط مستحب سر تراشيدن است وتخيير بين حلق وتقصير خالى از قوت نيست . « 4 »
الشيخ التبريزي قدس سره : نفس عبارة الخوئي قدس سره . « 5 »
هامش
( 1 ) الفرع ، الملحق الثاني ، ص 180 وص 181
( 2 ) محشى ص 377
( 3 ) محشى ص 391
( 4 ) م 409
( 5 ) ص 200 وص 365 مناسك صغير .