يجب عليه الذهاب إلى أحد المواقيت .
س : المقيمون في جدّة التي تعدّ جدة مقراً لهم يعتمرون في كل شهر فهل يجزيهم الإحرام لها من أدنى الحل ؟
ج : يجزيهم الإحرام من جدة نفسها وليس لهم الإحرام من أدنى الحل . « 1 »
* * * الشيخ التبريزي قدس سره : س : ساكن جدة هل يجوز له الإحرام منها سواء للعمرة المفردة أو العمرة التمتع في الحالات التالية إذا مضى على سكناه بها أكثر من ثلاث سنوات ؟
ج : يكفي في هذه المدة للإحرام منها وإذا لم يمض هذه المدة . لا بد من الدخول في السنة الثالثة . « 2 »
وكذا النائب يحرم من جدة إذا كان من المقيمين في جدة . « 3 »
الشيخ الفاضل : س : هل يجوز للمقيمين في جدة أن يحرموا منها إذا كانوا يريدون النيابة عن شخص آخر لحجٍّ أو عمرة ؟
ج : إذا كان النائب من المقيمين في جدة كما هو ظاهر السؤال ، جاز الإحرام باعتبار أن من كان منزله دون الميقات كان احرامه منه . « 4 »
عمره تمتع مفرده مىشود
س : باذل به عللى بعد از عمره تمتع از بذل برمى گردد وشخص مبذول له . . .
خودش امكان مالي براي تكميل ندارد تكليف مبذول له چيست ؟ آيا مبدل بعمره مفردة مىشود ( ويا مستأجر پشيمان مىشود وحاضر نيست اجرت بدهد ) .
السيد السيستاني : چنانچه اتمام حج بر أو حرجى باشد مىتواند محرم به حج
هامش
( 1 ) الملحق الثاني ص 63
( 2 ) مع التلخيص الصراط الرابع ص 70
( 3 ) ص 72
( 4 ) جامع المسائل ص 23 وكذا في ص 39 فراجع .