الشيخ التبريزي : س : هل يعتبر في الطواف الواجب بالصّبي مراعاة الطهارة الحدثية والخبثية أم لا ؟ ج : لا يعتبر ذلك ولكن يتوضّأ به بصورة الوضوء كما قلنا في المناسك « 1 » .
الشيخ الفاضل : س : هل يعتبر الطواف الواجب بالصّبي مراعاة الطهارة الحدثية والخبثية أم لا ؟
ج : نعم يعتبر ذلك ويتوضأ به بصورة الوضوء على الأحوط « 2 » .
استحباب اعتمار الصّبي وإحجاجه
س : همانطور كه احجاج صبي وصبيه بر ولى مستحب است اعتمار آنها هم استحباب دارد يا نه ؟ لطفاً به دليل هم اشاره كنيد .
السيد الشبيري : با ذوق فقاهتى بعيد است كه با حج فرق داشته باشد وبعيد نيست كه اطلاقات شامل عمره هم بشود . ( شفاهى )
* * * الشيخ البهجة : فرقى بين حج وعمره نيست .
الشيخ التبريزي : بلى مستحب است ودليل آن اطلاقات است كه دلالت بر رجحان احرام مىكند مانند حديث 7 و 8 باب 17 از أبواب أقسام الحج - وسائل الشيعة ( مهر شخصي ) « 3 » .
الشيخ الصافي : بلى مستحب است ودليلش شمول دليل است نسبت به عمره . ( مهر شخصي )
الشيخ الفاضل : بلى اعتمار آنها نيز مستحب است همانطور كه اعتمار آنها نسبت به عمره تمتع مستحب است واحتمال اختصاص منتفى است مضافاً به وجود بعضي روايات مطلقه در وسائل باب 18 حديث 2 از أبواب مواقيت - حديث به خوبى اطلاق دارد ( مهر دفتر ) « 4 » .
هامش
( 1 ) الصراط الرابع ، ص 8
( 2 ) الجامع ، ص 13
( 3 ) الصراط الرابع ، ص 8 و 9
( 4 ) الجامع ، ص 12