قرن المنازل
في التحرير : الخامس ، قرن المنازل وهو لأهل الطائف ومن يمرّ عليه .
السيد الخوئي : قرن المنازل وهو ميقات أهل الطائف وكلّ من يمرّ من ذلك الطريق ولا يختص بالمسجد فأيّ مكان يصدق عليه أنّه من قرن المنازل جاز له الإحرام منه فإن لم يتمكّن من إحراز ذلك فله أن يتخلّص بالإحرام قبله بالنذر كما هو جائز اختياراً « 1 » .
السيد السيستاني : المتن إلى قوله دام ظلّه : ولا يختص الميقات في هذه الأربعة الأخيرة بالمساجد الموجودة فيها بل كلّ مكان يصدق عليه أنّه من العقيق أو الجحفة أو يلملم أو قرن المنازل يجوز الإحرام منه . . . « 2 »
السيد الگلپايگاني : مثل المتن المذكور من التحرير « 3 » .
السيد الخامنهاي : قريب بما ذكرنا من التحرير « 4 » .
* * * الشيخ البهجة : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 5 » .
الشيخ التبريزي : المتن « 6 » .
الشيخ الصافي : هو ميقات أهل الطائف ومن يمرّ على طريقهم إلى مكّة « 7 » .
الشيخ الفاضل : المتن المذكور من الإمام في التحرير « 8 » .
الشيخ المكارم : هو ميقات كلّ من يعبر من هناك بل كلّ من يدخل جدّة يجوز له أن يذهب إلى ذلك الميقات ويحرم منه « 9 » .
الشيخ الوحيد : قريب ممّا ذكرنا من التحرير « 10 » .
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 73
( 2 ) المناسك ، ص 82
( 3 ) المناسك ، ص 83
( 4 ) المناسك ، ص 61
( 5 ) المناسك ، ص 72
( 6 ) المناسك ، ص 82
( 7 ) المناسك ، ص 61
( 8 ) ص 71
( 9 ) المناسك ، ص 38
( 10 ) المناسك ، ص 70