وان يجلس للقضاء في موضع بارز مثل رحبة أو فضاء ليسهل الوصول اليه ( 1 ) وان يبدأ بأخذ ما في يد الحاكم المعزول من حجج الناس وودائعهم لان نظر الأول سقط بولايته ( 2 ) ولو حكم في المسجد صلى عند دخوله تحية المسجد ( 3 ) ثم يجلس مستدبر القبلة ليكون وجه الخصوم إليها ( 4 ) وقيل يستقبل به القبلة لقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلم « خير المجالس ما استقبل به القبلة » ( 5 ) والأول أظهر ( 6 ) ثم يسأل عن أهل السجون ويثبت أسماءهم وينادي في البلد بذلك ليحضر الخصوم ويجعل لذلك وقتا فإذا اجتمعوا أخرج اسم واحد واحد ويسأله عن موجب حبسه وعرض قوله على خصمه فإن ثبت لحبسه موجب أعاده والّا أشاع حاله بحيث انه لم يظهر له خصم أطلقه وكذا لو احضر محبوسا فقال : لا خصم لي فإنه ينادي في البلد فإن لم يظهر
شرح
( 1 ) لأن تهابه الناس أو بعضهم في بيت مثلا .
( 2 ) لا أرى وجها لذلك الا أن يكون دخيلا في حكمه أو في كون الحكم أسرع .
( 3 ) وعلى ما هو من أحكام دخول كل مسجد .
( 4 ) وليكون اردع عن التكلم بالباطل سيما حين الحلف ولكن الجزم بالاستحباب مشكل .
( 5 ) لما رواه الشيخ بهاء الدين في مفتاح الفلاح قال : روي عن أئمتنا عليهم السّلام خير المجالس ما استقبل به القبلة « 1 » .
( 6 ) لما تقدم وفيه ما فيه .
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 76 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 3 .