. . . . . . . . . .
شرح
يجوز الخروج وعدم الاتيان بالحج إلى خروج الناس يوم التروية ومن الممكن أن الحديث المشار إليه احدث احدث هذا من ناحية ومن ناحية أخرى مقتضى الاستصحاب عدم كون المكلف الآتي بالعمرة المفردة محتبسا بالحج فالنتيجة جواز الخروج وعدم الاتيان بالحج إلى زمان خروج الناس يوم التروية فلاحظ .