. . . . . . . . . .
شرح
والنفخ يتوقف علي كون الصورة مجسمة :
منها ما رواه الحسين بن زيد عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام في حديث المناهي قال : نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عن التصاوير وقال : من صور صورة كلفه اللّه تعالى يوم القيامة ان ينفخ فيها وليس بنافخ الحديث « 1 » .
ومنها ما رواه محمد بن مروان ، عن أبي عبد اللّه قال : سمعته يقول : ثلاثة يعذبون يوم القيامة ، من صور صورة من الحيوان يعذب حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها الحديث « 2 » .
ومنها ما رواه ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : من صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بفاعل الحديث « 3 » .
وفيه ان هذه النصوص كلها ضعيفة . وثانيا : انه يمكن تصوير النفخ بلحاظ اللون ، فان اللون جسم وقابل لان ينفخ فيه الروح ، فلا تختص النصوص المشار إليها بالمجسمة .
وثالثا : يكفي لعموم الحكم غيرها من نصوص الباب . لاحظ ما رواه محمد ابن مسلم قال سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ، عن تماثيل الشجر والشمس والقمر ، فقال لا بأس ما لم يكن شيئا من الحيوان « 4 » .
فان المستفاد من هذه الرواية ان المنهى عنه مطلق التمثال وقد حقق في محله انه لا تنافي بين الاثباتين .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 94 من أبواب ما يكتسب به الحديث : 6
( 2 ) الوسائل الباب 94 من أبواب ما يكتسب به الحديث : 7
( 3 ) عين المصدر الحديث : 9
( 4 ) الوسائل الباب 94 من أبواب ما يكتسب به الحديث : 3