[ مسألة 138 : يجب الجهر في جميع الكلمات والحروف في القراءة الجهرية ]
( مسألة 138 ) : يجب الجهر في جميع الكلمات والحروف في القراءة الجهرية ( 1 ) .
[ مسألة 139 : تجب الموالاة بين حروف الكلمة بالمقدار الذي يتوقف عليه صدق الكلمة ]
( مسألة 139 ) : تجب الموالاة بين حروف الكلمة بالمقدار الذي يتوقف عليه صدق الكلمة ( 2 ) .
شرح
( 1 ) والوجه فيه انه لو وجب الجهر يجب تحفظه في جميع أجزاء القراءة ولا يعتد بالتسامح العرفي في الاطلاق .
( 2 ) ربما يتمسك بوجوب التأسي بتقريب : ان النبي صلى اللّه عليه وآله كان يوالى بين اجزاء القراءة والتأسي به واجب لعموم وجوبه وخصوص التأسي في الصلاة .
وفيه : أن مدرك وجوب التأسي في الصلاة ضعيف كما مرو دليل وجوب عموم التأسي لا تعرض فيه لمثل هذه الأمور .
وربما يستدل على المدعى بأن العبادة توقيفية فلا بد من رعاية ما يحتمل لزومه وفيه : انه ما المراد من التوقيفية فإنه لو كان المراد منها رعاية جميع المحتملات فغير صحيح إذ لا شبهة في جريان البراءة في أجزاء العبادة وشرائطها عند الشك فيها وان كان المراد منها انه لا يمكن التصرف في العبادة من حيث الزيادة والنقيصة والكيفية فهذا حق لكن لا يقتضى رعاية الموالاة لو فرض الشك في لزومها .
وربما يتمسك بانصراف القراءة إلى صورة الموالاة . وفيه انه مع صدق القراءة ولو مع عدم الموالاة لا وجه لرعايتها .
إذا عرفت ما تقدم فاعلم أن الوجه في اشتراط الموالاة ان الظاهر من الامر بقراءة سورة كالحمد والسورة وغيرهما مثل الامر المتعلق بقراءة قصيدة من القصائد قراءتها مع الموالاة فإنه لو لم يراع الموالاة بين أجزاء الجملة بان انفصل بين