. . . . . . . . . .
شرح
سَعِيراً« 1 » ، والفرار من الزحف ؛ لأن اللّه عزّ وجل يقول :وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ« 2 » وأكل الربا ؛ لأن اللّه عزّ وجل يقول :الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ« 3 » والسحر ؛ لأن اللّه عزّ وجل يقول :وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ« 4 » والزنا ؛ لأن اللّه عزّ وجل يقول :وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً« 5 » واليمين الغموس الفاجرة ؛ لأن اللّه عزّ وجل يقول :إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ« 6 » والغلول ؛ لأن اللّه عزّ وجل يقول :وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ« 7 » ومنع الزكاة المفروضة ؛ لأنّ اللّه
هامش
( 1 ) النساء : 1
( 2 ) الأنفال : 16
( 3 ) البقرة : 275
( 4 ) البقرة : 102
( 5 ) الفرقان : 68 ، 69
( 6 ) آل عمران : 77
( 7 ) آل عمران : 161