. . . . . . . . . .
شرح
لا يجتنب الحرام في أموال الناس لاحظ مرسل أحمد بن محمد بن عيسى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له الرجل يخرج ثم يقدم علينا وقد أفاد المال الكثير فلا ندري اكتسبه من حلال أو حرام فقال : إذا كان ذلك فانظر في أيّ وجه يخرج نفقاته فإن كان ينفق فيما لا ينبغي مما يأثم عليه فهو حرام « 1 » ومنها التجارة في سفر البحر لاحظ ما رواه محمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام انهما كرها ركوب البحر للتجارة « 2 » ومنها الأجرة على تعليم القرآن لاحظ ما رواه قتيبة الأعشى قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام اني أقرئ القرآن فتهدى إليّ الهدية فأقبلها قال : لا ، قلت : اني لم أشارطه قال : أرأيت لو لم تقرأ كان يهدى لك قال : قلت قال : فلا تقبله « 3 » ومنها المعاملة مع الظلمة لاحظ حديث صفوان الجمال الذي كان يكري جماله من هارون عليه اللعنة والعذاب : قال : دخلت على أبي الحسن الأول عليه السّلام فقال لي : يا صفوان كل شيء منك حسن جميل ما خلا شيئا واحدا قلت : جعلت فداك ايّ شيء قال :
اكراؤك جمالك من هذا الرجل يعني هارون قلت : واللّه ما اكريته أشرا ولا بطرا ولا للصيد ولا للهو ولكني اكريته لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا أتولّاه بنفسي ولكني ابعث معه غلماني فقال لي : يا صفوان أيقع كراؤك عليهم قلت :
نعم جعلت فداك قال : فقال لي : أتحب بقاءهم حتى يخرج كراؤك قلت : نعم قال : من احبّ بقاءهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار ، قال صفوان :
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 51 من أبواب آداب التجارة ، الحديث 2 .
( 2 ) الوسائل : الباب 67 من أبواب ما يكتسب به ، الحدث 1 .
( 3 ) الباب 29 من هذه الأبواب ، الحديث 4 .