. . . . . . . . . .
شرح
يقول : صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الفجر فاقبل بوجهه على أصحابه فسأل عن أناس يسميهم بأسمائهم فقال : هل حضروا الصلاة فقالوا : لا يا رسول اللّه فقال : أغيب هم قالوا لا فقال اما انه ليس من صلاة اشدّ على المنافقين من هذه الصلاة والعشاء ولو علموا أي فضل فيهما لأتوهما ولو حبوا « 1 » .
وما رواه أبو بصير عن الصادق عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من صلّى المغرب والعشاء الآخرة وصلاة الغداة في المسجد في جماعة فكأنما أحيا الليل كلّه « 2 » ، ولاحظ ما روي عن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من صلّى ركعتين قبل صلاة الغداة وركعتي الغداة في جماعة وقت صلاة يومئذ في صلاة الأبرار وكتب يومئذ في وفد المتقين « 3 » .
وما روي أيضا عن علي عليه السّلام أنه قال : من صلّى الفجر في جماعة رفعت صلاته في صلاة الأبرار وكتب يومئذ في وفد المتقين « 4 » .
عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث : يا علي انّ من صلّى الغداة في جماعة فكأنما قام الليل راكعا وساجدا الخبر « 5 » ، وما روي عن علي عليه السّلام في حديث قال :
يا أبا الدرداء لأن أصلي العشاء والفجر في جماعة أحب إلي من أن
هامش
( 1 ) الباب 3 من هذه الأبواب ، الحديث 1 .
( 2 ) الوسائل : الباب 3 من أبواب الجماعة ، الحديث 3 .
( 3 ) مستدرك الوسائل : الباب 3 من أبواب صلاة الجماعة ، ح 1 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .
( 5 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .