ولا سيما في الأدائية منها ( 1 ) وعلى الخصوص في الجهرية ( 2 ) .
شرح
واحد منهم تسعة عشر ألفا ومائتي صلاة وإذا كانوا تسعة كتب اللّه تعالى لكل واحد منهم بكل ركعة ستة وثلاثين ألفا وأربعمائة صلاة وإذا كانوا عشرة كتب اللّه تعالى لكل واحد بكل ركعة سبعين ألفا وألفين وثمانمائة صلاة فان زادوا على العشرة فلو صارت بحار السماوات والأرض كلها مدادا والأشجار أقلاما والثقلان مع الملائكة كتابا لم يقدروا أن يكتبوا ثواب ركعة واحدة ، يا محمد تكبيرة يدركها المؤمن مع الامام خير له من ستين ألف حجة وعمرة وخير من الدنيا وما فيها سبعين ألف مرة ركعة يصليها المؤمن مع الامام خير من ماءة ألف دينار يتصدق بها على المساكين وسجدة يسجدها المؤمن مع الامام في جماعة خير من عتق مائة رقبة « 1 » .
( 1 ) لاحظ ما رواه انس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من صلّى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر اللّه عزّ وجلّ حتى تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المغمر سبعين سنة ومن صلّى الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد خمسين سنة ومن صلّى العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلّى المغرب في جماعة كان له كحجة مبرورة وعمرة مقبولة ومن صلّى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر « 2 » .
( 2 ) لاحظ ما رواه عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل : الباب 1 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 3 .
( 2 ) الوسائل : الباب 1 من أبواب الجماعة ، الحديث 11 .