. . . . . . . . . .
شرح
رأسك والعزائم أربعة : حم السجدة وتنزيل والنجم واقرأ باسم ربك « 1 » .
الأمر السابع : أنّه يجب الغسل للنذر وشبهه
والوجه فيه أنّ متعلّق النذر إذا كان راجحا وتعلّق به النذر يجب وكذلك بواقي المذكورات والمفروض أنّ غسل الجنابة أمر راجح بل ادّعى عن بعض وجوبه النفسي ، ولكنّ الحقّ أنّه مستحبّ نفسي وهل يحتاج في تحقّقه إتيانه بقصد الكون على الطهارة أم لا ؟ الظاهر أنّه لا يحتاج فإنّ المستفاد من الدليل أنّه بنفسه يوجب الطهارة لاحظ قوله تعالى :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ« 2 » . فإنّ المستفاد من الآية الشريفة أنّ الغسل بنفسه طهارة ويستفاد من ذيل الآية أنّ الطهارات الثلاث بنفسها الطهارة التي هي مطلوبة له تعالى . وصفوة القول : إنّ المستفاد من الآية مطلوبية نفس الأفعال التي تتحقّق بها الطهارات ، فلاحظ .هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 1 .
( 2 ) المائدة : 6 .