واليسرى في أعلاها كل ذلك ( في اليوم السابع ) ( 1 ) من يوم ولد ، ولو في آخر ( 2 ) جزء من النهار . قال الصادق عليه السّلام ( 3 ) : « العقيقة واجبة وكل مولود مرتهن بعقيقته » ، وعنه عليه السّلام ( 4 ) : « عقّ عنه ، واحلق رأسه يوم السابع » وعنه عليه السّلام ( 5 ) : « اختنوا أولادكم لسبعة أيام فإنّه أطهر وأسرع لنبات اللحم ، وأنّ الأرض لتكره بول الأغلف » ، وعنه عليه السّلام ( 6 ) : « إنّ ثقب أذن الغلام من السنة ، وختانه لسبعة أيام من السنة » وفي خبر آخر عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ( 7 ) : « تتنجس الأرض
شرح
- والحسين عليهما السّلام خلافا لليهود ) « 1 » ، وخبر الحسين بن خالد ( سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن التهنئة بالولد متى هي ؟ قال : إنه لما ولد الحسن بن علي عليهما السّلام هبط جبرئيل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالتهنئة في اليوم السابع ، وأمره أن يسمّيه ويكنّيه ويحلق رأسه ويعقّ عنه ويثقب أذنه ، وكذلك حين ولد الحسين عليه السّلام أتاه في اليوم السابع فأمره بمثل ذلك ، وكان لهما ذؤابتان في القرن الأيسر ، وكان الثقب في الأذن اليمنى في شحمة الأذن ، وفي اليسرى في أعلى الأذن ، فالقرط في اليمنى والشنف في اليسرى ) 2 .
فما عن بعض العامة من تحريم الثقب باعتبار الإيلام والايذاء اجتهاد في قبال هذه النصوص فلا يسمع ، على أن الألم هنا يسير مغتفر لما يترتب عليه من زينة الصبي ونفعه .
( 1 ) كما صرحت بذلك الأخبار ، وتقدم بعضها .
( 2 ) لإطلاق النص .
( 3 ) ففي خبر علي بن رئاب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( العقيقة واجبة ) « 3 » ، وفي خبر عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( كل مولود مرتهن بعقيقته ) 4 .
( 4 ) كما في خبر عبد اللّه بن سنان « 5 » .
( 5 ) كما في خبر مسعدة بن صدقة « 6 » .
( 6 ) كما في خبر مسعدة بن صدقة « 7 » ، وقد تقدم في شرحنا .
( 7 ) كما في خبر السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 8 » .
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 51 - من أبواب أحكام الأولاد حديث 4 و 2 .
( 3 ) ( 3 و 4 ) الوسائل الباب - 38 - من أبواب أحكام الأولاد حديث 3 و 7 .
( 5 ) الوسائل الباب - 44 - من أبواب أحكام الأولاد حديث 8 .
( 6 ) الوسائل الباب - 52 - من أبواب أحكام الأولاد حديث 5 .
( 7 ) ت 51 - من أبواب أحكام الأولاد حديث 1 .
( 8 ) الوسائل الباب - 52 - من أبواب أحكام الأولاد حديث 4 .