. . . . . . . . . .
شرح
- شركاء ثلاثتهم ) « 1 » ، وخبر ورام بن أبي فراس في كتابه ( قال عليه السّلام : من مشى إلى ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام ) 2 ، وخبر الحسين بن زيد عن الصادق عن آبائه عليهم السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث المناهي : ( ألا ومن علق سوطا بين يدي سلطان جعل اللّه ذلك السوط يوم القيامة ثعبانا من النار ، طوله سبعون ذراعا يسلّطه اللّه عليه في نار جهنم وبئس المصير ) 3 ، وخبره الآخر عنه عليه السّلام ( من تولى خصومة ظالم أو أعان عليها ثم نزل به ملك الموت قال له : أبشر بلعنة اللّه ونار جهنم وبئس المصير ) « 4 » ، بل المشهور على عدم الحرمة فيما لو أعانهم على مباح مع أن النصوص المستفيضة ناطقة بالنهي عن ذلك حتى في المستحب ففي خبر يونس بن يعقوب ( قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : لا تعنهم على بناء مسجد ) « 5 » ، ولكن الإنصاف أن القدر المتيقن منها حرمة إعانتهم مع صدق أنه من أعوانهم كما في خبر محمد بن عذافر عن أبيه قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ( يا عذافر ، نبئت أنك تعامل أبا أيوب والربيع ، فما حالك إذا نودي بك في أعوان الظلمة ، قال : فوجم أبي فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام لما رأى ما أصابه : أي عذافر ، إنما خوفتك بما خوفني اللّه عز وجل به ، فقال محمد : فقدم أبي فما زال مغموما مكروبا حتى مات ) « 6 » ، وخبر ابن أبي يعفور ( كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فدخل عليه رجل من أصحابنا فقال له : جعلت فداك ، إنه ربما أصاب الرجل منا الضيق أو الشدة فيدعى إلى البناء يبنيه أو النهر يكريه ، أو المسناة يصلحها ، فما تقول في ذلك ؟
فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ما أحب أني عقدت لهم عقدة ، أو وليت لهم وكاء وإن لي ما بين لابتيها ، لا ولا مدة بقلم ، إن أعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتى يحكم اللّه بين العباد ) 7 ، وخبر السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السّلام ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين أعوان الظلمة ، ومن لاق لهم دواتا ، أو ربط كيسا أو مدّ لهم مدة قلم ، فاحشروهم معهم ) 8 .
وتدل أيضا على تحريم محبة بقائهم لخبر صفوان الجمال ( دخلت على أبي الحسن الأول عليه السّلام فقال لي : يا صفوان كل شيء منك حسن جميل ما خلا شيئا واحدا ، -
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 و 3 ) الوسائل الباب - 42 - من أبواب ما يكتسب به حديث 2 و 15 و 10 .
( 4 ) الوسائل الباب - 43 - من أبواب ما يكتسب به حديث 1 .
( 5 ) الوسائل الباب - 42 - من أبواب ما يكتسب به حديث 8 .
( 6 ) ( 6 و 7 و 8 ) الوسائل الباب - 42 - من أبواب ما يكتسب به حديث 3 و 6 و 11 .