تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦

[ في التجارة بآلات اللهو ]

( وآلات اللهو ) ( 1 ) . . .
شرح
- ( كتبوا إلى الرجل : جعلنا اللّه فداك ، إنا قوم نعمل بالسيوف ليست لنا معيشة ولا تجارة غيرها ونحن مضطرون إليها ، وإنما علاجنا جلود الميتة والبغال والحمير الأهلية ، لا يجوز في أعمالنا غيرها ، فيحلّ لنا عملها وشراؤها وبيعها ومسّها بأيدينا وثيابنا ، ونحن نصلي في ثيابنا ، ونحن محتاجون إلى جوابك في هذه المسألة ، يا سيدنا لضرورتنا ، فكتب : اجعل ثوبا للصلاة ) « 1 » ، ومكاتبة قاسم الصيقل ( كتبت إلى الرضا عليه السّلام : إني أعمل أغماد السيوف من جلود الحمر الميتة فتصيب ثيابي ، فأصلي فيها ؟ فكتب إليّ : اتخذ ثوبا لصلاتك ) « 2 » ، وخبر سماعة ( سألته عن جلد الميتة المملوح وهو الكيمخت ، فرخّص فيه ، وقال : إن لم تمسه فهو أفضل ) « 3 » ، وخبر أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( إن علي بن الحسين عليهما السّلام كان يبعث إلى العراق فيؤتى مما قبلكم بالفرو فيلبسه ، فإذا حضرت الصلاة ألقاه وألقى القميص الذي يليه ، فكان يسأل عن ذلك فقال : إن أهل العراق يستحلّون لباس الجلود الميتة ، ويزعمون أن دباغه ذكاته ) « 4 » فالأقوى جمعا بين الأخبار جواز الانتفاع بالأعيان النجسة في استيفاء منافعها غير المتوقفة على طهارتها ، بل جواز التكسب بها إذا كانت هذه المنافع منافع مقصودة معتد بها عرفا كبيع الدم للمرضى كما هو الشائع في عصورنا . ثم لا يجوز التكسب بالعين النجسة لاستيفاء منافعها المتوقفة على طهارتها كما عرفت ولكن هل يجوز بذل المال لرفع يد الاختصاص عنها ، قيل : نعم لعدم صدق التكسب بالنجس بعد عدم كون المال عوضا عنه بل عن رفع اليد عنه ، وفيه : إن حق الاختصاص مختص بالمشتركات وأما ثبوته فيما حرّم الشارع جميع منافعه المقصودة منه غالبا فلا دليل عليه ، فبذل المال في قبال رفع اليد عن هذا الحق غير الثابت مشكل . ( 1 ) بلا خلاف فيه لخبر تحف العقول عن الإمام الصادق عليه السّلام ( وكذلك كل بيع ملهوّ به ، وكل منهي عنه مما يتقرب به لغير اللّه ، أو يقوى به الكفر والشرك من جميع وجوه المعاصي ، أو باب يوهن به الحق فهو حرام محرم بيعه وشراؤه وإمساكه وملكه وهبته وعاريته وجميع التقلب فيه إلا في حال تدعو الضرورة إلى ذلك - إلى أن قال : إنما حرم اللّه الصناعة التي هي حرام كلها التي يجيء منها الفساد محضا نظير البرابط والمزامير -
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 38 - من أبواب ما يكتسب به حديث 4 . ( 2 ) الوسائل الباب - 34 - من أبواب النجاسات حديث 4 . ( 3 ) الوسائل الباب - 34 - من أبواب الأطعمة المحرمة حديث 4 . ( 4 ) الوسائل الباب - 61 - من أبواب النجاسات حديث 3 .