وقيل : كالطواف ، ( والاستراحة في أثنائه ) ( 1 ) وإن لم يكن على رأس الشوط مع حفظ موضعه ، حذرا من الزيادة والنقصان .
شرح
- واحدا ثم طلع الفجر فقال : صل ثم عد فأتم سعيك ) « 1 » ، ومثله خبر محمد بن الفضيل 2 ، وخبر يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ( سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرجل يدخل في السعي بين الصفا والمروة ، فيسعى ثلاثة أشواط أو أربعة ، ثم يلقاه الصديق له فيدعوه إلى الحاجة أو إلى الطعام ، قال : إن أجابه فلا بأس ) « 3 » .
وعن المفيد وأبي الصلاح وسلّار أنهم جعلوا ذلك كالطواف في اعتبار مجاوزة النصف لخبر أحمد بن عمر الحلال المتقدم « 4 » وقد تقدم الكلام فيه سندا ومتنا .
( 1 ) لصحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( عن الرجل يطوف بين الصفا والمروة أيستريح ؟
قال : نعم ، إن شاء جلس على الصفا والمروة ، وبينهما فليجلس ) « 5 » ، ومثله غيره ، ونقل عن ابن زهرة وأبي الصلاح المنع عن الجلوس بين الصفا والمروة لصحيح عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( لا يجلس بين الصفا والمروة إلا من جهد ) 6 ، وهو محمول على الكراهة جمعا بين الأخبار .
هذا وبقي بعض الأحكام المستحبة بالسعي وهي : يستحب أن يكون السعي ماشيا وإن جاز مع الركوب بلا خلاف فيه ، للأخبار منها : صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( قلت له : المرأة تسعى بين الصفا والمروة على دابة أو على بعير ، قال : لا بأس بذلك ، قال : وسألته عن الرجل يفعل ذلك ، قال : لا بأس به والمشي أفضل ) « 7 » .
ويستحب الهرولة ما بين المنارة وزقاق العطارين ماشيا كان أو راكبا ، بلا خلاف فيه ، لصحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( الحذر من الصفا ماشيا إلى المروة وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المنارة وهي طرف المسعى فاسع ملأ فروجك وقل :
بسم اللّه واللّه أكبر وصلى اللّه على محمد وأهل بيته ، اللهم اغفر وارحم وتجاوز عن تعلم وأنت الأعز الأكرم ، حتى تبلغ المنارة الأخرى فإذا جاوزتها فقل : يا ذا المنّ والفضل والكرم والنعماء والجود اغفر لي ذنوبي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، ثم امش وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المروة فاصعد عليها حتى يبدو لك البيت واضع عليها كما
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 18 - من أبواب السعي حديث 2 و 3 .
( 3 ) الوسائل الباب - 19 - من أبواب حديث 1 .
( 4 ) الوسائل الباب - 85 - من أبواب الطواف حديث 2 .
( 5 ) ( 5 و 6 ) الوسائل الباب - 20 - من أبواب السعي حديث 1 و 4 .
( 7 ) الوسائل الباب - 16 - من أبواب السعي حديث 4 .