وقيل : مطلق اليمين ، وهو خيرة الدروس . وإنما يحرم مع عدم الحاجة إليه فلو اضطر إليه لإثبات حق ، أو نفي باطل فالأقوى جوازه ( 1 ) ، ولا كفارة .
( والفسوق ( 2 ) وهو الكذب ) مطلقا ( 3 ) ( والسباب ) للمسلم ، وتحريمهما ثابت في الإحرام وغيره ، ولكنه فيه آكد كالصوم والاعتكاف ولا كفارة فيه سوى الاستغفار ( 4 )
شرح
- واختاره الشهيد في الدروس ، ولعل مستنده قول الصادق عليه السّلام في صحيحة معاوية بن عمار ( إن الرجل إذا حلف ثلاثة أيمان في مقام ولاء ، وهو محرم فقد جادل وعليه حد الجدال دم يهريقه ويتصدق به ) « 1 » ، وهو ضعيف لأنه هذا الإطلاق غير مناف للحصر المتقدم ) .
( 1 ) لحديث الرفع « 2 » الموجب لعدم الكفارة ، واحتمل في الجواهر ثبوتها لأن الكفارة من باب الأسباب .
( 2 ) بلا خلاف فيه ، لقوله تعالى :فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ« 3 » ، وللأخبار قد تقدم بعضها في الجدال ، وإنما الكلام في المراد منه ، فقال جماعة منهم الشيخ والصدوقان والمحقق إن الفسوق هو الكذب للأخبار منها : خبر زيد الشحام عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( أما الرفث فالجماع ، وأما الفسوق فهو الكذب ألا تسمع لقوله تعالى :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍوالجدال هو قول الرجل لا واللّه وبلى واللّه وسباب الرجل الرجل ) « 4 » ، وخبر معاوية بن عمار المروي في تفسير العياشي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( فالرفث الجماع والفسوق الكذب والجدال قول الرجل لا واللّه وبلى واللّه ) 5 .
وعن المرتضى وابن الجنيد وجمع من الأصحاب أنه الكذب والسباب لصحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( والفسوق الكذب والسباب ) « 6 » ، وعن ابن زهرة وابن البراج أنه الكذب على اللّه ورسوله والأئمة عليهم السّلام ، وقال في الجواهر ( لم نعثر لهم على دليل ) .
( 3 ) سواء كان على اللّه أو على رسوله والأئمة أو على غيرهم .
( 4 ) لصحيح الحلبي ومحمد بن مسلم ، هذا في رواية الفقيه ، وأما في رواية الكافي فعن الحلبي فقط قالا لأبي عبد اللّه عليه السّلام ( أرأيت من ابتلى بالفسوق ما عليه ؟ قال : لم يجعل اللّه له حدا ، يستغفر اللّه ويلبّي ) « 7 » .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 1 - من أبواب بقية كفارات الإحرام حديث 5 .
( 2 ) الوسائل الباب - 56 - من أبواب جهاد النفس حديث 1 .
( 3 ) سورة البقرة الآية : 197 .
( 4 ) ( 4 و 5 ) الوسائل الباب - 32 - من أبواب تروك الإحرام حديث 8 و 9 .
( 6 ) الوسائل الباب - 32 - من أبواب تروك الإحرام حديث 1 .
( 7 ) الوسائل الباب - 2 - من أبواب بقية كفارات الإحرام حديث 2 .