[ في إثبات الهلال ]
( ويعلم ) شهر رمضان ( برؤية الهلال ) ( 1 ) فيجب على من رآه وإن لم يثبت في حق غيره ، ( أو شهادة عدلين ) ( 2 ) برؤيته مطلقا ( 3 ) ، ( أو شياع ) ( 4 ) برؤيته وهو إخبار جماعة بها تأمن النفس من تواطئهم على الكذب ويحصل بخبرهم الظن المتاخم للعلم ، ولا ينحصر في عدد نعم يشترط زيادتهم عن اثنين ، ليفرق بين العدل وغيره ، ولا فرق بين الكبير والصغير والذكر والأنثى والمسلم والكافر ، ولا بين
شرح
( 1 ) لأنه مع العلم فالحجة ذاتية له ، وللأخبار منها : صحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( إذا رأيت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر ) « 1 » .
( 2 ) بلا خلاف في الجملة للأخبار منها : صحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( قال علي عليه السّلام : لا تقبل شهادة النساء في رؤية الهلال إلا شهادة رجلين عدلين ) « 2 » .
وعن جماعة منهم الشيخ والصدوق وبنو حمزة وزهرة والبراج والحلبي عدم قبول شهادتهما إذا لم يكن في السماء علة ، إذا كانا من أهل البلد ، نعم تقبل شهادتهما إذا كانا من خارج البلد لخبر إبراهيم بن عثمان الخزاز عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( قلت له : كم يجزي في رؤية الهلال ؟ فقال : إن شهر رمضان فريضة من فرائض اللّه ، فلا تؤده بالتظني ، وليس رؤية الهلال أن تقوم عدة فيقول واحد : قد رأيته ، ويقول الآخرون : لم نره ، إذا رآه واحد رآه مائة ، وإذا رآه مائة رآه ألف ، ولا يجوز في رؤية الهلال إذا لم يكن في السماء علة أقل من شهادة خمسين ، وإذا كانت في السماء علة قبلت شهادة رجلين يدخلان ويخرجان من مصر ) « 3 » ، وخبر حبيب الخزاعي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( لا تجوز الشهادة في رؤية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة ، وإنما تجوز شهادة رجلين إذا كانا من خارج المصر ، وكان بالمصر علة ، فأخبرا أنهما رأياه ، وأخبرا عن قوم صاموا للرؤية وأفطروا للرؤية ) « 4 » . وحملت هاتان الروايتان على عدم عدالة الشهود وحصول التهمة في إخبارهم فاشترط أكثر من اثنين ليحصل الشياع المفيد للعلم وهو غير بعيد جمعا بين الأخبار .
( 3 ) سواء شهدا عند الحاكم وردت شهادتهما أو لا .
( 4 ) لأنه مفيد للعلم أو الاطمئنان الذي هو علم عادي ، وكلاهما حجة .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 3 - من أبواب أحكام شهر رمضان حديث 7 .
( 2 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب أحكام شهر رمضان حديث 7 .
( 3 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب أحكام شهر رمضان حديث 10 .
( 4 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب أحكام شهر رمضان حديث 13 .