. . . . . . . . . .
شرح
- وخبر عمار بن مروان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( فيما يخرج من المعادن والبحر والغنيمة والحلال المختلط بالحرام إذا لم يعرف صاحبه والكنوز والخمس ) « 1 » . وخبر الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( عن الكنز ، كم فيه ؟ فقال : الخمس ) « 2 » وصحيح ابن مهزيار عن محمد بن الحسن الأشعري ( كتب بعض أصحابنا إلى أبي جعفر الثاني عليه السّلام : أخبرني عن الخمس ، أعلى جميع ما يستفيد الرجل من قليل أو كثير من جميع الضروب وعلى الصنّاع ؟
وكيف ذلك ؟ فكتب بخطه : الخمس بعد المئونة ) « 3 » ، وتقدم الكثير منها .
بالإضافة إلى الأخبار الكثيرة التي صرحت بعدم إباحة شيء من خمس مع وجود أخبار التحليل بين أيدي الأصحاب ، منها : خبر محمد بن زيد الطبري ( كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي أبي الحسن الرضا عليه السّلام يسأله الإذن في الخمس ، فكتب إليه :
بسم اللّه الرحمن الرحيم : إن اللّه واسع كريم ، ضمن على العمل الثواب وعلى الخلاف العذاب ، لا يحل مال إلا من وجه أحله اللّه ، إن الخمس عوننا على ديننا وعلى عيالنا وعلى موالينا ، وما نبذله ونشتري من أعراضنا ممن تخاف سطوته ، فلا تزووه عنا ، ولا تحرموا أنفسكم دعاءنا ما قدرتم عليه ، فإن إخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم ، وما تمهدون لأنفسكم ليوم فاتتكم ، والمسلم من يفي للّه بما عهد إليه ، وليس المسلم من أجاب باللسان وخالف بالقلب والسّلام ) « 4 » .
وخبره الآخر قال ( قدم قوم من خراسان على أبي الحسن الرضا عليه السّلام فسألوه أن يجعلهم في حل من الخمس ، فقال : ما أجل هذا ، تمحضونا المودة بألسنتكم وتزوون عنا حقا جعله اللّه لنا وجعلنا له ، وهو الخمس ، لا نجعل أحدا منكم في حل ) 5 بالإضافة إلى أن الأئمة عليهم السّلام كان لهم وكلاء في الأطراف في قبض الأخماس « 6 » خصوصا في زمن الغيبة الصغرى « 7 » .
ولكن لا يمكن رد أخبار التحليل كما فعل البعض بدعوى قصور سند بعضها ، فإنها كثيرة مع صحة السند في البعض الآخر فيتعين حملها على تحليل الفيء والغنائم ، بمعنى أن الحروب التي صدرت في زمن المعصومين غالبها بل كلها إنما وقعت بغير -
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 3 - من أبواب ما يجب من الخمس حديث 6 .
( 2 ) الوسائل الباب - 5 - من أبواب ما يجب من الخمس حديث 1 .
( 3 ) الوسائل الباب - 8 - من أبواب من يجب فيه الخمس حديث 1 .
( 4 ) ( 4 و 5 ) الوسائل الباب - 3 - من أبواب الأنفال حديث 2 و 3 .
( 6 ) الوسائل الباب - 8 - من أبواب من يجب فيه الخمس حديث 3 .
( 7 ) الوسائل الباب - 3 - من أبواب الأنفال حديث 8 .