وروي أن ذلك ( 1 ) مع اتحاد المأموم ، فلو تعدّد تضاعف في كل واحد بقدر المجموع في سابقه إلى العشرة ثم لا يحصيه إلّا اللّه تعالى .
[ في وجوبها في مواضع وحرمتها في مواضع ]
( وواجبة في الجمعة ، والعيدين ( 2 ) مع وجوبهما ، . . . )
شرح
( 1 ) يستفاد أن الثواب المعين مطلقا مع اتحاد المأموم فإذا بلغوا عشرة فلا يحصي الثواب إلا اللّه مما رواه الشيخ أبو محمد جعفر بن أحمد القمي عن أبي سعيد الخدري قال : ( قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : أتاني جبرئيل مع سبعين ألف ملك بعد صلاة الظهر فقال : يا محمد إن ربك يقرئك السلام ، وأهدي إليك هديتين لم يهدهما إلى نبي قبلك .
قلت : وما الهديتان ؟ قال : الوتر ثلاث ركعات والصلاة الخمس في جماعة ، قلت : يا جبرئيل وما لأمتي في الجماعة ؟ قال : يا محمد إذا كانا اثنين كتب اللّه لكل واحد بكل ركعة مائة وخمسين صلاة ، وإذا كانوا ثلاثة كتب اللّه لكل منهم بكل ركعة ستمائة صلاة ، وإذا كانوا أربعة كتب اللّه لكل واحد بكل ركعة ألفا ومائتين صلاة ، وإذا كانوا خمسة كتب اللّه لكل واحد بكل ركعة ألفين وأربعمائة صلاة ، وإذا كانوا ستة كتب اللّه لكل واحد منهم بكل ركعة أربعة آلاف وثمانمائة صلاة ، وإذا كانوا سبعة كتب اللّه لكل واحد منهم بكل ركعة تسعة آلاف وستمائة صلاة ، وإذا كانوا ثمانية كتب اللّه تعالى لكل واحد منهم بكل ركعة تسعة عشر ألفا ومائتين صلاة ، وإذا كانوا تسعة كتب اللّه تعالى لكل واحد منهم بكل ركعة ستة وثلاثين ألفا وأربعمائة صلاة ، وإذا كانوا عشرة كتب اللّه تعالى لكل واحد منهم بكل ركعة سبعين ألفا وألفين وثمانمائة صلاة ، فما زادوا على العشرة فلو صارت السماوات كلها مدادا والأشجار أقلاما والثقلان مع الملائكة كتابا لم يقدروا أن يكتبوا ثواب ركعة واحدة .
يا محمد تكبيرة يدركها المؤمن مع الإمام خير له من ستين ألف حجة وعمرة وخير من الدنيا وما فيها سبعين ألف مرة ، وركعة يصليها المؤمن مع الإمام خير من مائة ألف دينار يتصدق بها على المساكين ، وسجدة يسجدها المؤمن مع الإمام في جماعة خير من عتق مائة رقبة ) « 1 » .
( 2 ) تقدم البحث في وجوب الجماعة في الجمعة بمعنى أنها شرط في صحتها ، وأما وجوبها في العيدين إذا وجبت فهو مما لا خلاف فيه ويدل عليه جملة من النصوص منها : صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام : ( من لم يصل مع الإمام في جماعة يوم العيد فلا صلاة له ولا قضاء عليه ) « 2 » نعم قد تجب بالعارض كما إذا خاف الوقت عن تعلم القراءة لمن لا -
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل الباب - 1 - من أبواب صلاة الجماعة حديث 3 .
( 2 ) الوسائل الباب - 2 - من أبواب صلاة العيد حديث 3 .