تخطي إلى المحتوى الرئيسي

على مائدة الكتاب والسنة ( بر گستره كتاب و سنت ) ( فارسى ) — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ
. . .
وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ
. . . . اگر شما دو زن توبه كنيد [ به نفع شماست ، ] زيرا دلهايتان از حق منحرف گشته ، و اگر بر ضد او [ پيامبر ] همدست شويد يقينا خداوند و جبرئيل و صالح مؤمنان ياورش بوده و فرشتگان بعد از آن پشتيبان . . . . خداوند براى كسانى كه كافر شدند ، زن نوح و زن لوط را مثل زده است ، آن دو تحت سرپرستى دو تن از بندگان صالح ما بودند ، ولى به آن دو خيانت كردند ، و آن دو مصاحب و همراه به هيچ روى از خدا بىنيازشان نكردند و به آن دو گفته شد : با دوزخيان به آتش درآييد ! و خداوند براى مؤمنان ، زن فرعون را مثل زده است ، آنگاه كه گفت : پروردگارا ! براى من خانه‌اى در بهشت ، نزد خودت ، بنا كن . . . و همچنين مريم دخت عمران را . . . . « 1 » رسول خدا صلىالله‌عليه‌وآله در بيان حال برخى از صحابه در روز قيامت فرموده است : وَ انَّهُ يُجاءُ مِنْ امَّتى ، فَيُؤخَذ بِهِم ذاتَ الشِّمالِ فَأقُولُ يا رَبِّ اصَيْحابى ، فَيُقال : إنَّكَ لاتَدْرى ما احْدَثُوا بَعْدَك ، فَأقُول كَما قالَ الْعَبْدُ الصّالح : « وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهيداً ما دُمْتُ فيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتَني كُنْتَ أَنْتَ الرَّقيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهيدٌ » « 2 » فَيُقال : إنَّ هؤُلاءِ لَم يَزالُوا مُرتدّين عَلى أعْقابِهِم مُنْذُ فارَقْتَهُم ؛ روز قيامت افرادى از امتم را به صحنه آورده و به سوى جهنم مىرانند ! من مىگويم : پروردگارا ! اصحاب من ! گفته مىشود : تو نمىدانى بعد از رفتنت چه بدعتها گذاردند ! پس من نيز همان را مىگويم كه بنده صالح خدا [ عيسى بن مريم ] گفت : « من تا زمانى كه در ميانشان بودم بر حالشان آگاهى داشتم ، ولى هنگامى كه مرا از ميان آنها برگرفتى تو خود مراقب آنان بودى . » پس گفته مىشود : اين گروه از هنگامى كه از آنان جدا شدى ، پيوسته از دين روىگردان و به گذشته‌هاى خود بازگشتند . « 3 » در روايت ديگرى آمده است :
هامش
( 1 ) . سوره تحريم ، آيات 4 ، 10 - 12 . ( 2 ) . سوره مائده ، آيه 117 . ( 3 ) . بخارى ، تفسير مائده ، باب يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك و تفسير سوره انبيا ؛ ترمذى ، ابواب صفت قيامت ، باب روايات وارد در شأن حشر ، و تفسير سوره طه .