المقام الثاني : أن يكون الوليّ غنيّاً
وأمّا إذا كان وليّ الصبيّ غنيّاً هل يستحقّ الأجرة أم لا ؟ فيه قولان :
القول الأوّل : أنّه لا يجوز له أخذ شيء من مال الصبيّ في مقابل إدارة أمواله .
ففي المبسوط : « الوليّ إذا كان فقيراً جاز له أن يأكل من مال اليتيم » « 1 » .
وقال ابن إدريس : « فأمّا إن كان غنيّاً ، فلا يجوز له أخذ شيء من أموالهم » « 2 » .
وفي المسالك : « أمّا لو كان غنيّاً ، فالأقوى وجوب استعفافه مطلقاً » « 3 » .
وبه قال السيوري « 4 » والمحقّق الثاني « 5 » والمحدّث الكاشاني « 6 » والمحقّق الأردبيلي « 7 » وصاحب الرياض « 8 » . وكذا هو ظاهر المختصر النافع « 9 » وكشف الرموز « 10 » واللمعة « 11 » وغيرها « 12 » .
واستدلّ للحكم المذكور بوجوه :
الأوّل : ظاهر قوله - تعالى - : (
وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ )
« 13 » ؛ لأنّ الأمر
هامش
( 1 ) المبسوط للطوسي 2 : 163 .
( 2 ) السرائر 2 : 211 .
( 3 ) مسالك الأفهام 6 : 277 .
( 4 ) التنقيح الرائع 2 : 396 .
( 5 ) جامع المقاصد 5 : 188 وج 11 : 302 .
( 6 ) مفاتيح الشرائع 3 : 189 .
( 7 ) زبدة البيان 1 - 2 : 611 .
( 8 ) رياض المسائل 6 : 289 .
( 9 ) المختصر النافع : 119 .
( 10 ) كشف الرموز 2 : 80 .
( 11 ) اللمعة الدمشقيّة : 107 .
( 12 ) الروضة البهيّة 5 : 280 .
( 13 ) سورة النساء 4 : 6 .