بدينخاطر ، او را از راويان ساخته سيف به حساب آورديم .
ب - سيف در روايات گذشته ، « غافقى » و ديگران را نيز ، در خيال خود آفريده است كه ما ، بهخاطر پرهيز از طول بحث ، برشمردن نام آنها و برهان بر جعلى بودنشان را رها مىكنيم .
سيف همچنين در متون روايات گذشته داستانهاى زير را ساخته و پرداخته است :
1 - داستان « عبداللّهبن سبا » در اين فتنهها ، كه براى جعلى بودن آن همين بس كه آن را با اخبار صحيحى كه در كتاب « نقش عايشه » - بخش « دوران عثمان و على » و بخش : « دوران معاويه » - آوردهايم مقايسه نمائيم . . .
2 - از جمله اين داستانهاى ساختگى ، پيروى دو صحابى بزرگ ، عمار وابوذر ، از عبداللّهبن سباى يهودى يمنى - در خيال سيف - است . . . كه در اين پيروى صحابه و تابعين ديگرى را بدانان افزوده و جمع آنها را « سبائيه » ناميده است .
3 - داستان رفتن نمايندگان عثمان به شهرها ، براى تحقيق از شكايتهاى رسيده كه سيف آن را در خيال خود آفريده و گويد : محمدبن مسلمه به كوفه ، اسامهبن زيد به بصره ، عمار ياسر به مصر و عبداللّهبن عمر به شام رفتند و همه بازگشتند و رضايت مردم از واليانشان را گزارش كردند ، مگر عمار ياسر كه پيرو عبداللّهبن سباى يهودى شد و در مصر باقى ماند و به افساد پرداخت !
سيف همه اين داستانهاى دراز دامن را ، كه جز او هيچ مورخ ديگرى چيزى از آن را يادآور نشده ، در خيال خود آفريده و منتشر كرده است ؛ و ما خبر صحيح آن را از كتاب « انساب الاشراف بلاذرى » در كتاب « نقش عايشه » آوردهايم .
4 - داستان « ابوذر و معاويه » را آنگونه كه خواسته جعل و اصل آن را تحريف كرده است ، كه ما روايات صحيح آن را نيز در كتاب « نقش عايشه » آوردهايم .
معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — صفحة 509
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٥٠٩