ابنكثير اين خطبه را در تاريخ خود تحريف كرده و چنين روايت كند كه امام حسين ( ع ) فرمود :
« به وجدان خويش باز گرديد و از آن حساب بكشيد كه ، آيا جنگ با همانند من به صلاح شماست ، در حالى كه من پسر دختر پيامبرتان هستم و بر روى زمين پسر دختر پيامبرى جز من وجود ندارد و على پدر من است و جعفر صاحب دو بال عموى من و حمزه سيدالشهدا عموى پدرم » . « 1 »
* * * ابنكثير موضوع « وصيت » را از خطبه امام حسين ( ع ) حذف كرده است ؛ چون يادآورى آن - چنان كه گفتيم - عامه مردم را از حقِ حاكميّت امام على و دو سبط رسولخدا ( ص ) آگاه مىكند ، و اين چيزى است كه انتشارش سُلطه حاكم را مىآزارد . او سپس خطبه را تحريف كرده است ، و اين نوعى از انواع كتمان در مكتب خلفاست . همانند اين حذف در سيره رسولخدا ( ص ) نيز يافت مىشود كه ما به زودى به بخشى از آن اشاره خواهيم كرد .
دهم - جايگزينى روايات و اخبار ساختگى به جاى حقيقى
نوع ديگر كتمان در مكتب خلفا ، نهادن اخبار ساختگى و نشر روايات جعلى به جاى روايات صحيح است ، كه نمونهاى از آن را مىبينيد :
طبرى در تاريخ خود درباره ابوذر گويد : « و در اين سال ، يعنى سال سىام ، داستان ابوذر و معاويه پيش آمد كه معاويه او را با درشتى از شام به مدينه فرستاد ، و درباره علت آن امور بسيارى ذكر شده كه من يادآورى بيشتر آنها را نپسنديدم . اما تبرئهكنندگان معاويه در اينباره داستانى را يادآور مىشوند كه « سرّى » براى
هامش
( 1 ) - تاريخ ابنكثير ، البداية و النهاية ، ج 7 ص 179 .