« خداوند از مؤمنان ، هنگامى كه در زير آن درخت با تو بيعت كردند ، راضى و خشنود گرديد و مىدانست كه در دلهايشان چه مىگذرد . از اين رو آرامش را بر آنان نازل كرد و پيروزى نزديك را پاداششان داد » . « 1 »
خداوند متعال - چنان كه ظاهر است - اين ستايش را تنها به مؤمنان حاضر در بيعت شجره اختصاص داده است . و منافقان حاضر در آن مانند « عبداللّهبن ابىّ و أوسبن قيظى » را شامل نگردد . « 2 »
مكتب اهلالبيت ( ع ) همچنين با پيروى از قرآن كريم مىگويد : « در ميان صحابه منافقينى هستند كه خداوند در آيات بسيارى آنها را نكوهش كرده و فرموده :
«
وَ مِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ
»
« برخى از اعراب باديهنشينِ پيرامون شما منافقانند . و از اهل مدينه نيز گروهى سخت پاى بند نفاقند كه تو آنها را نمىشناسى ولى ما آنها را مىشناسيم و به زودى دوبار عذابشان مىكنيم و سپس به سوى عذاب عظيم رانده مىشوند . » . « 3 »
آرى ، در ميان صحابه كسانى بودند كه خداوند از « افك » « 4 » و تهمت آنان بر همبستر رسول خدا ( ص ) خبر داده است - پناه بر خدا - و نيز كسانى كه خداوند درباره آنها فرموده :
هامش
( 1 ) - فتح / 18 .
( 2 ) - مراجعه كنيد : مغازى واقدى ص 588 داستان بيعت شجره و امتاع الاسماع مقريزى ص 288 ، شارح اسماع الامتاع « اوسبن خولى » را نام برده كه اشتباه است و صحيح آن است كه در متن آمده است .
( 3 ) - توبه / 101 .
( 4 ) - اشاره است به داستان افك در سوره نور آيات 11 - 17 كه بنابر روايت عايشه درياره برائت شخص او نازل شده ، و بنابر روايت غير او درباره برائت ماريه قبطيه نازل گرديده است . شرح و بررسى همه روايات آن در كتاب « نقش عايشه در احاديث اسلام » آمده است .