تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 17

مساهمون:

ص١٧

إبطاء

أوّلًا - التعريف

: ض

لغة

: البطء : تأخّر الانبعاث في السير « 1 » ، وهو نقيض السرعة « 2 » ، وأبطأ فلان : صار ذا بطء ، وأبطأ عليه الأمر : تأخّر « 3 » ، والإبطاء والإسراع طرفا القصد « 4 » . ومنه قوله تعالى : «
وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ »
« 5 » . لكن قد يفرق بين التأخّر والإبطاء أنّ نقيض التأخر التقدم ، بخلاف الإبطاء فإنّ نقيضه الإسراع . ض

اصطلاحاً

: لا يخرج الإبطاء عن معناه اللغوي عند الفقهاء ؛ إذ ليس لديهم اصطلاح خاصّ بهم فيه .

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة

: 1 - الإسراع : وهو نقيض الإبطاء كما تقدم . قال أبو هلال العسكري : « إنّ السرعة التقدم فيما ينبغي أن يتقدم فيه وهي محمودة ، ونقيضها مذموم وهو الإبطاء » « 6 » . 2 - القصد : وهو بمعنى استقامة الطريقة « 7 » ، أي الحدّ الوسط بين الإبطاء والإسراع كما تقدم . 3 - التأخر : وقد تقدم بيان معناه والفرق بينه وبين الإبطاء .

ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :

يختلف حكم الإبطاء بحسب ما يضاف إليه ويتعلق به ، فقد يجب وقد يستحبّ وقد يحرم أو يكره ، وقد ذكر الفقهاء أحكام ذلك في أبواب مختلفة من الفقه حسب ما يضاف إليه .
هامش
( 1 ) المفردات : 131 . ( 2 ) الصحاح 1 : 36 . لسان العرب 1 : 428 . وانظر : القاموس المحيط 1 : 108 . ( 3 ) لسان العرب 1 : 428 . ( 4 ) لسان العرب 1 : 428 . ( 5 ) النساء : 72 . ( 6 ) معجم الفروق اللغوية : 276 . ( 7 ) العين 5 : 54 .