إباق
( « 1 » )
أوّلًا - التعريف :
لغة :
الآبق : العبد الهارب من سيّده .
وآبق : اسم فاعل من أَبق يأبق - نحو :
سمِع ، وضرَب ، وطلب ، ومنَع ( « 2 » ) - أبْقاً وأبَقاً ( « 3 » ) وإباقاً فهو آبق ( « 4 » ) . ويقال : عبد أَبوق وأَبّاق ( « 5 » ) ، وهم أُبّاق أُبّق ( « 6 » ) .
وتأبّق الرجل : تباعد ( « 7 » ) أو استتر أو احتبس وتأثّم ، والشيء أنكره ( « 8 » ) .
والإباق : هرب العبد ( « 9 » ) . وفي فقه اللغة : أنّ الهرب عام والإباق للعبيد خاص ( « 10 » ) .
هذا ، وقد أضاف بعضٌ إلى التعريف قيوداً : ففي العين قيّده بما إذا كان ذهاب العبد من غير خوف ولا كدّ عمل ( « 11 » ) . وتبعه غيره ( « 12 » ) .
وقال أبو البقاء الكفوي : « وهو هرب العبد من السيّد خاصّة ، ولا يقال للعبد آبق إلّا إذا استخفى وذهب من غير خوف ولا كدّ عمل ؛ وإلّا فهو هارب » ( « 13 » ) .
وقال الجرجاني : « الآبق هو المملوك الذي يفرّ من مالكه قصداً » ( « 14 » ) .
وأمّا إطلاقه على الحرّ كما في قوله
هامش
( 1 ) إنّ بحث الإباق ونحوه من المسائل المرتبطة بأحكام الإماء والعبيد من البحوث المبتنية على وجود نظام الرقّ في الأزمنة السابقة ، وأمّا في زماننا هذا فلا أثر عملياً لها ، غير أنّنا نورد هذه البحوث في موسوعتنا لأغراض علمية محضة باعتبارها موسوعة تخصّصية ، ولأنّ الموسوعة ينبغي أن تعكس ما هو الموجود من التراث الفقهي بأمانة من دون حذف أو تغيير .
( 2 ) انظر : أدب الكاتب : 368 ، مجمل اللغة : 42 . الكلّيات : 32 .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 38 .
( 4 ) المغرّب : 17 .
( 5 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 38 .
( 6 ) القاموس المحيط 3 : 304 .
( 7 ) نوادر أبي زيد : 16 .
( 8 ) القاموس المحيط 3 : 304 . معجم مقاييس اللغة 1 : 38 .
( 9 ) المغرّب : 17 .
( 10 ) فقه اللغة : 340 .
( 11 ) ترتيب كتاب العين : 34 .
( 12 ) المحيط في اللغة 6 : 55 . القاموس المحيط 3 : 304 .
( 13 ) الكليّات : 32 .
( 14 ) التعريفات : 26 .