ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
يقع البحث حول الآفاقي في باب الحجّ عادةً ، وهناك أحكام متفرّقة تتعلّق بالآفاقي - ولو بمعناه اللغوي - في أبواب أخرى .
وأهمّ ما يتعلّق بالآفاقي من الأحكام ما يلي :
1 - يجب على الآفاقي الاحرام من المواقيت التي وقّتها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لأهل الآفاق ، كذي الحليفة لأهل المدينة ، والعقيق لأهل نجد والعراق ، والجحفة لأهل الشام ومصر ، ويلملم لأهل اليمن ، وقرن المنازل لأهل الطائف « 1 » .
2 - إنّ فرض الآفاقي هو حج التمتّع خاصّة دون القِران والإفراد ، ويدلّ على ذلك - مضافاً إلى الإجماع ، بل لعلّه من ضروريات مذهبنا « 2 » - قوله تعالى :
« فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ
. . .
ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ »
« 3 » .
وقد دلّت عليه أيضاً الروايات المتواترة عن المعصومين عليهم السلام « 4 » . ويترتّب على ذلك جملة من الأحكام مذكورة في محلّها ، فراجع .
3 - الاستئجار للحجّ من الآفاق يلاحظ فيه الطريق ، سواء أدخلها في الإجارة أم لا « 5 » .
4 - الآفاقي إذا مات يقضى عنه الحجّ من أقرب الأماكن إلى موطنه ، وقيل غير ذلك « 6 » .
5 - يجزي الهدي المندوب والمبعوث من الآفاق عن أكثر من واحد « 7 » .
6 - المنذور لبيت اللَّه الحرام يصرف في الحجاج المنقطعين من أهل الآفاق « 8 » .
وفيه أقوال أخرى .
7 - يستحب لأهل الآفاق لإدراك ثواب الحجّ جملة من الأمور « 9 » ، يراجع بشأنها عنوان ( حجّ ) .
هامش
( 1 ) العروة الوثقى 2 : 551 - 553 .
( 2 ) جواهر الكلام 18 : 5 .
( 3 ) البقرة : 196 .
( 4 ) انظر : الوسائل 11 : 239 ، ب 3 من أقسام الحجّ .
( 5 ) الحدائق الناضرة 14 : 262 .
( 6 ) جواهر الكلام 17 : 320 .
( 7 ) جواهر الكلام 19 : 126 .
( 8 ) الحدائق الناضرة 17 : 367 .
( 9 ) مستند الشيعة 13 : 306 .