تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتوح البلدان ( فارسى ) — صفحة 657

مساهمون:

ص٦٥٧
را تعويذ شفاى قرحه « 1 » نمىآموزى همچنان كه او را نوشتن آموختى ؟ شفاء در عهد جاهليت خط مىنوشت . وليد بن صالح از واقدى و او از اسامة بن زيد و او از عبد الرحمن بن سعد روايت كرد كه حفصه همسر پيامبر ( ص ) خط مىنوشت : وليد از واقدى و او از ابن ابى سبره و او از علقمة بن ابى علقمه و او از محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روايت كرد كه ام كلثوم دختر عقبه خط مىنوشت . وليد از واقدى و او از فروه و او از عائشه دختر سعد روايت كرد كه گفت : پدرم مرا نوشتن آموخت . وليد از واقدى و او از موسى بن يعقوب و او از عمه‌اش روايت كرد كه گفت : مادرم كريمه دختر مقداد كتابت مىدانست . وليد از واقدى و او از ابن ابى سبره و او از ابن عون و او از ابن مياح روايت كرد كه عائشه قرآن مىخواند لكن خط نمىنوشت . وليد از واقدى و او از عبد الله بن يزيد هذلى و او از سالم سبلان روايت كرد كه ام سلمه مىخواند لكن نمىنوشت . وليد و محمد بن سعد از واقدى و او از شيوخ خويش نقل كردند كه گفتند : نخستين كسى كه پس از ورود رسول الله ( ص ) به مدينه براى وى نويسندگى كرد ، ابى بن كعب انصارى بود و او اولين كسى بود كه آخر نامه‌ها مىنوشت : نويسنده فلان شخص . هر وقت كه او حاضر نبود رسول الله ( ص ) ، زيد بن ثابت انصارى را فرا مىخواند و او برايش مىنوشت . ابى و زيد وحى را در حضور پيامبر ( ص ) مىنوشتند و نيز نامه‌هاى او را به كسانى كه با ايشان مكاتبه مىكرد و اقطاع اموال و ساير امور را به رشته تحرير در مىآوردند .
هامش
( 1 ) . رقية النمله . نمله به معنى قرحه‌يى است كه در بدن ظاهر مىشود و رقيه تعويذ و دعا است براى شفاى اين بيمارى .