ب - إزالة النجاسة عنها :
نجاسة / ثالثاً 2
( 6 / 98 )
2 - تجديد قبور الأنبياء والأئمّة عليهم السلام :
قبر / 2
( 4 / 336 - 341 )
3 - نقل الموتى إلى المشاهد المشرّفة :
دفن / ثانياً 3
دفن / ثانياً 4
( 4 / 343 - 351
364 )
4 - الصلاة في المشاهد المشرّفة :
مسجد / ثانياً 1
( 14 / 137 - 151 )
5 - الاعتكاف في المشاهد المشرّفة :
اعتكاف / ثانياً 5 د
( 17 / 175 )
6 - زيارة قبور النبيّ والأئمّة عليهم السلام :
زيارة / أوّلًا
( 20 / 79 - 101 ) :
7 - آداب زيارة المشاهد المشرّفة :
زيارة / ثانياً
( 20 / 101 )
8 - دخول الذمّي المشاهد المشرّفة :
أهل الذمّة / ثانياً 1 ج
( 21 / 286 - 289 )
9 - زخرفة المشاهد المشرّفة وتزويقها :
22 / 469
10 - الإقرار لمشهد من مشاهد الأئمّة عليهم السلام :
إقرار / رابعاً 4
( 35 / 122 )
مشاهدة
1 - إغناء المشاهدة عن ذكر الوصف في البيع :
بيع / ثالثاً 1 و / 6
( 22 / 430 - 431 )
2 - اشتراط مشاهدة الفعل في شهادة الزنا :
زنا / ثانياً أ / 2
( 41 / 298 - 301 )
مشبِّهة
- كفر المشبِّهة ونجاستهم :
نجاسة / أوّلًا 10 ه
( 6 / 51 - 53 )
مشتركات
- تعريف المنافع المشتركة :
[ المنافع المشتركة : هي الطرق والمساجد ] والمشاهد [ والوقوف المطلقة كالمدارس ] والربط والخانات والمقابر [ والمساكن ] ونحوها ممّا هو مشترك المنفعة بين الناس أجمع حتى الموات الذي لم يرد إحياؤه .
38 / 76
أوّلًا : الطرق :
1 - اشتراك الناس في الانتفاع بالطرق وحكم الانتفاع بها بغير الاستطراق :
[ فائدة الطرق الاستطراق والناس فيها شرع ، فلا يجوز الانتفاع فيها بغيره إلّا ما لا يفوت به منفعة الاستطراق ، كالجلوس الغير المضرِّ بالمارّة ] لإجماع الناس عليه في جميع الأمصار ، كما في التذكرة وجامع المقاصد والمسالك والروضة ، بل قد يُقال : إنّ السيرة تقتضي جواز الارتفاق بالطرق بغير الاستطراق كوضع الأحمال ، ووقوف الدوابّ ، فضلًا عن وقوف الشخص نفسه لأغراضٍ تتعلّق له بذلك ، فيتّجه حينئذٍ عدم تسلّط المستطرق على ما كان كذلك ، وحينئذٍ فما في المتن كقول الفاضل في الإِرشاد : " لا يجوز الانتفاع بالطرق في غير الاستطراق إلّا بما لا يفوت معه منفعة " لا يخلو من نظر .
ولعلّه لذا قال في المفاتيح : " قيل : لا يجوز الانتفاع