لم يقدر على السعي بسبب الزحام ؟
الجواب : يعيد الطواف ويسعى بعد العود من منى .
( المسألة 863 ) سؤال : ما حكم من يقدّم الطواف والسعي على الوقوفين ، لو طاف وسعى أولًا ، ثمّ أحرم بالحج جهلًا منه أو نسياناً ؟
الجواب : بطل سعيه وطوافه .
( المسألة 864 ) سؤال : هل يجوز للنائب الذي يعلم بعدم تمكّنه من أعمال مكّة ، أو كونها حرجيّةً عليه ، أو يخاف عروض مانعٍ يمنعه من الإتيان بها في حينها ، أن يقدّم الطواف والسعي على الوقوفين ؟
الجواب : يشترط في صحّة النيابة العلم أو الظن - على الأقلّ - بالقدرة على الإتيان بالأعمال الاختيارية حين الإحرام ، وإلّا لم تصحّ نيابته ؛ نعم لو كان عالماً أو ظانّاً بالقدرة حين الإحرام ، ثمّ طرء عليه العذر صحّت نيابته ، ففي مفروض المسألة إذا كان العذر طارياً يجوز له تقديم الطواف والسعي على الوقوفين ، وصحّت نيابته .
( المسألة 865 ) سؤال : هل يكون تشخيص العذر بنظر المكلّف نفسه ، أو بنظر غيره ممّن هو خبير بوضع الطواف والسعي بعد العود من منى ؟
الجواب : تشخيص العذر بنظر المكلّف نفسه .
مناسك الحج — صفحة 295
مساهمون: السيد موسى الحسيني الزنجاني
ص٢٩٥