( 413 ) . إذا لم تكن فى منزل المرء حرّة . . . .
ابيات بالا در اللطائف به اسم ابو الحسن الشهرودى و در يواقيت به اسم المجبوبى المروزى آمده است . اما در التمثيل شاعر آن مشخّص نيست .
اللطائف ، ص 130 ؛ يواقيت ،
B
57 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 218 ؛ المحاسن و الأضداد ، ص 299 .
( 414 ) . و كان يقال : الجوارى كخبز السوق . . . .
گفته مىشد كه كنيزان مانند نان بازار و زنان آزاد ، مانند نان خانگىاند .
اللطائف ، ص 130 ؛ يواقيت ، ص
B
57 .
( 415 ) . الخلق كلّهم عيال . . . .
اللطائف : با اختلاف « فأحبّهم » به « و أحبّهم » .
اين شعر ، به دو حديث پيامبر - صلى اللّه عليه و آله و سلّم - اشاره دارد : « خياركم خيركم لأهله ؛ و خياركم خياركم لنسائهم » .
الجامع الصغير ، ج 1 ، ص 244 ؛ اللطائف ، ص 131 ؛ يواقيت ،
A
58 .
( 416 ) . . . . و قلّة العيال أحد اليسارين .
اين عبارت از امير المؤمنين على - عليه السّلام - است .
نهج البلاغة ، صبحى صالح ، ص 495 .
( 417 ) . كم من كريم فضحه العيال .
چهبسا كريمى كه انبوه فرزندان او را رسوا ساخت .
ثعالبى در ديگر آثار خود ، اين عبارت را به خلف بن ايّوب نسبت داده است .
اللطائف ، ص 131 ؛ يواقيت ،
B
58 .
( 418 ) . لا يستقيم أن يكون صاحب عيال ورعا .
عيالوار به سختى مىتواند پرهيزگار باشد .
ثعالبى در ديگر آثار خود ، عبارت مذكور را به سفيان بن عيينة نسبت داده است .
اللطائف ، ص 131 ؛ يواقيت ،
B
58 .
( 419 ) . سفيان بن عيينة
ابو محمّد سفيان بن عيينة بن ميمون هلالى به سال 107 ق متولّد شد . وى در مكّه اقامت گزيد و