تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحسين و تقبيح ثعالبى ( فارسى ) — صفحة 335

مساهمون:

ص٣٣٥
به سال 198 ق در همان شهر وفات يافت . سخنانى حكيمانه در جمله‌هاى قصار از او معروف است . از آثار او مىتوان الجامع در حديث و كتابى در تفسير را نام برد . تاريخ بغداد ، ج 9 ، ص 174 ؛ وفيات الأعيان ، ج 2 ، ص 129 ؛ الأعلام ، ج 3 ، ص 105 . ( 420 ) . ريح الولد من ريح الجنّة . بوى فرزند از بوى بهشت است . الجامع الصغير ، ج 2 ، ص 275 ؛ اللطائف ، ص 32 ؛ يواقيت ،
B
58 ؛ محاضرات الأدباء ، ج 1 ، ص 320 . ( 421 ) . إنّكما من ريحان اللّه . هر دوى شما از بوى خوش خداوند هستيد . اللطائف : با اختلاف « إنّكما » به « إنّك » . سنن الترمذى ، ج 3 ، ص 212 ؛ عيون الأخبار ، ج 3 ، ص 94 ؛ اللطائف ، ص 133 . ( 422 ) . الولد قرّة العين و ريحانة الأنف . . . . فرزند ، نور چشم و بوى خوش بينى و ميوهء دل است . اما سيوطى حديث مذكور را چنين آورده است : « الولد ثمرة القلب ، و أنّه مجبنة ، مبخلة محزنة » . و در التمثيل و المحاضرة بخش اوّل حديث مذكور آمده است . اللطائف ، ص 132 ؛ يواقيت ،
B
58 ؛ الجامع الصغير ، ج 2 ، ص 575 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 459 . ( 423 ) . أولادنا أكبادنا . فرزندان ما پارهء جگرهاى ما هستند . يحيى بن خالد در اين‌باره دارد :
و إنما أولادنا بيننا * أكبادنا تمشى على الأرض
اللطائف ، ص 133 ؛ يواقيت ، ص
A
59 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 260 . ( 424 ) . يا حبّذا ريح الولد . . . . چه خوش است بوى فرزند ، كه مانند عطر سنبلهاى صحرايى در شهر پيچيده است . آيا تمام فرزندان چنين‌اند ، يا قبل از من كسى فرزند نزاييده است ؟ اللطائف ، ص 132 ؛ يواقيت ،
A
59 .