نيز با اطلاع مىگردد .
درجات ولايت
براى سالك كه مفتخر به مقام ولايت مىشود سه درجه متصور است و تماميت ولايت او در آن سه درجه خلاصه مىشود درجه اولى تلوين است و درجه دومى تمكين و درجهى سومين تكوين است و به عبارت ديگر درجه اولين علم است پس از آن حالت است و پس از آن فناى از حالت است در محول و يا مىگوئيم درجه اول تجريد است پس از آن تفريد و بعد از آن توحيد است يا مىگوئيم درجه اول خوف و رجاست پس از آن قبض و بسط و بعد از آن انس و هيبت يا مىگوئيم درجه نخستين علم اليقين است بعد از آن حق اليقين و پس از آن عين اليقين است بنابراين علم اليقين كسى است و حق اليقين حالتى است و عين اليقين فناء فى اللّه است و يا مىگوئيم درجه اولى عبادتست پس از آن عبوديت است و بعد از آن عبوديت « 1 » و يا مىگوئيم درجه اولى طلب عبد است بعد از آن قبول حق براى بنده است يعنى بنده حقتعالى را به حقانيت قبول داشته باشد پس از آن فناى در حق
هامش
( 1 ) - عبوديت كه سومين مرتبه است عبارت از آنست كه بنده در مقام عبادت بسر حدى رسيده باشد كه از عبادت و عبوديت هم خاطر كرده باشد و درحالىكه محو معبود است به عبادت بپردازد و براى هر يك از مراتب شرح مفصلى است كه مقام گنجايش آنها را ندارد .