شرح
ما زينة المرأة للأعمى ؟ قال : الطيب والخضاب فإنه من طيب النسمة « 1 » وهو يفيد دخول الرائحة الطيبة في الزينة ، ولا ريب إنها على درجات أيضاً وفي صحيح الوليد بين صبيح عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ) قال رسول الله ( ص ) أي امرأة تطيبت وخرجت من بيتها فهي تلعن حتى ترجع إلى بيتها متى ما رجعت « 2 » ، وفي طريق الصدوق وهو أيضاً صحيح « تطيبت لغير زوجها ثمّ خرجت من بيتها » ومثلها رواية سعد الجلاب « 3 » وكذا موثّقة السكوني أيضاً عن أبي عبد الله ( ع ) قال : « قال رسول الله ( ص ) طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه وطيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه » « 4 » ومورد هذه الروايات في الطيب ذو الرائحة المركزة القوية المستعمل قبيل الخروج .
ثمّ إنه يمكن تقرير التفصيل المحصل من التبرج المنهي عنه إن استخدام المرأة الزينة أو إظهار ما يحدث إثارة للرجال هو داخل في التبرج المنهي عنه بخلاف ما لا يكون بطبعه مثيراً ، ومنه يظهر إن قاعدة التبرج مقاربة لقاعدة حرمة الفتنة والافتتان الجنسي التي مرّ تقريرها في المباحث السابقة .
ومن التبرج هو كلّ ما تبرزه وتصطنعه المرأة من محاسن يثير حفيظة الرجال الأجانب سواء في القول أو العمل والسلوك أو النظرات والمشي وكيفية حركات أعضاء البدن والذي عبروا عنه بالتكسر تجاه حركات الأعضاء ، ومنه يظهر إن الانفتاح الشديد في الاختلاط مع الرجال من دون
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب مقدمات النكاح ب 85 ح 2 .
( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب مقدمات النكاح ب 80 ح 4 .
( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب مقدمات النكاح ب 80 ح 1 .
( 4 ) وسائل الشيعة ، أبواب آداب الحمام ب 93 ح 1 .