[ مسألة 366 : الظاهر أن الجبل موقف ، ولكن يكره الوقوف عليه ]
( مسألة 366 ) : الظاهر أن الجبل موقف ، ولكن يكره الوقوف عليه ، ويستحب الوقوف في السفح من ميسرة الجبل ( 1 ) .
شرح
ولا يخفى ان الحاصل من هذه الروايات خروج الحدود عن عرفة وانها المحدود بتلك .
( 1 ) والروايات الواردة منها موثقة إسحاق بن عمار قال : سألت أبا إبراهيم عن الوقوف بعرفات فوق الجبل أحب إليك أم على الأرض . فقال : ( ( على الأرض ) ) « 1 » .
وفي مصحح مسمع عن أبي عبد الله : ( ( عرفات كلها موقف وأفضل موقف سفح الجبل ) ) « 2 » .
وفي صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد الله قال : ( ( قف في ميسرة الجبل فإن رسول الله وقف في مسيرة الجبل ) ) « 3 » .
وفي موثق سماعة قال : قلت لأبي عبد الله : إذا ضاقت عرفة كيف يصنعون ؟ قال : ( ( يرتفعون إلى الجبل ) ) « 4 » . وفي طريقه الآخر يرتفعون إلى الجبل وقف في ميسرة الجبل فإن رسول الله وقف بعرفات « 5 » .
وظاهر الرواية الأولى كراهة الوقوف على الجبل ، وظاهر موثق سماعة في الطريق
هامش
( 1 ) أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة ، ب 10 ، ح 5 . .
( 2 ) أبواب الوقوف بعرفة ، ب 11 ، ح 2 .
( 3 ) نفس الباب ، ح 1 .
( 4 ) نفس الباب ، ح 3 .
( 5 ) نفس الباب ، ح 4 .